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第117部分(第3/4 頁)

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“滅既是終,終既是始!鴻蒙迴圈,生生不息。我自永生,何來自滅!”張旭隨即運起鴻蒙之道。藉助那大願望術之力,讓身體之中做了一次迴圈。先死,後活。又是一次將鴻蒙起源之道,造化之道,終結之道聯合運用。藉此修煉。

而那觀音之大願望術,也因此而破。

“輪到我了!”張旭冷聲說道。隨即而動,毀滅之劍斬殺而出,終結之道使出,毀滅之力勃發。欲毀掉觀音木吒歡喜佛三人。

“嗡嘛呢唄咪吽!”

觀音一見,臉色一變,隨即念出佛門六字真言,以真言之力,對上張旭終結之道力。兩者之力,與天空之中交織,未有聲,卻對撞出一個空間黑洞,瞬間泯滅了。

那佛門真言之力,乃借佛門之信仰之力,且那觀音本事很法力高於信仰之力,一種造化之力的變異。其力量之玄奧不可測度。

“吼吼!”

張旭衝向那觀音,與觀音大戰而起,而後卻是祭出三個分身,向那歡喜佛和木吒攻擊而去。以一敵三!

張旭和那觀音你來我往,大戰不斷,那觀音道術精湛,秘法疊出,不愧是佛道雙修之人,精通佛道兩派之法門。而張旭之鴻蒙之道,運用而出,雖然法力不及觀音,卻好不落於下風。

而那祖龍之分身,和那歡喜佛大戰,佔著那歡喜佛本身對祖龍的畏懼,死死的佔據著上風。而歡喜佛,心驚無比,他明顯感覺到了那祖龍分身,至東海上得了龍之精血,凝結出龍珠之後,其威更盛,其秘技威力更大。心驚之下,戰不多久,丟下那觀音和木吒,率先逃了。

而木吒卻是險象環生,他可沒有他弟弟哪吒那本事,在麒麟分身和鳳凰分身的連連攻擊之下,狼狽不堪,且剛才使了法寶吳鉤劍,又受反噬,受了傷。這一戰之下,傷勢更重!

觀音見歡喜佛不敵逃遁,眉頭一皺,猛然一擊,將張旭擊退,而後閃身救出以命懸一線的木吒,隨即一閃而沒,消失不見了。

“空間跳躍!”張旭看那觀音離開之時,竟然是破空間而走,頓時驚訝。空間跳躍,張旭在九州可行。可到了天界,卻無法做到。而在天界之中所遇的高手之中,觀音是使出這空間跳躍之能的第一人。

第二十七章人族聖山

張旭看著那歡喜佛和觀音三人先後而逃,追之不上,也不去理會。隨即邁步而出,向人族聖山而去。人族多醫者。

人族聖山位於東勝神洲中部。聖山,乃人族之聖地,其地位猶如佛門之靈山。張旭不知道其具體位置所在。而東勝神州之擴大,好似無數過九州之地的重合。行了不知道多久,張旭終於明白,那洛陽曾言的:九州之地,對於太古天界而言,不過是滄海一粟罷了。

張旭也不急切,一便修煉,一邊感悟。若遇到靈氣濃郁之地,甚至停留一些時日,方才離去。

起源之道,造化之道,終結之道,張旭以其開闢的空間世界為目標,在裡面試煉。時常靜坐山間,感悟太古之氣息,領悟太古世界之中的各種法則。尤其是空間法則。

太古世界,乃混沌宇宙世界,高於下界之位面世界,其空間包含了太古天界之地,之天,之星辰。而九州之空間,不過就是天地而已,超脫不出,不含星辰,宇宙。

天界之境界劃分,張旭不得而知。所欲高手之中,神通非常,皆悟大道。鮮有人悟得太古之天界法則。至今所遇,也唯有那觀音而已。

而天界之神通,似乎也有別與九州之神通。九州神通,乃是天地之道,而天界之神通,乃是混沌宇宙之道,也就是所謂的大道。且鴻鈞三千大道之術,就如前世菜市場之白菜。修煉者眾多。

境界,神通,法力,法寶!天界之中,以法則想攻擊之人,張旭尚且未遇到過。但,卻便不妨礙他感悟太古世界,領悟太古天界之空間法則。

張旭之法則,本就高於九州之空間法則。對於天界之混沌空間法則的領悟,進步自然生速。並且結合那鴻蒙之道,將開闢出的那空間,擴大,完善。且一分為三,成為獨立的三個空間世界。

一為起源空間,處於元始狀態之空間。由此而在那造化之道之中演變成第二空間世界,也就是造化之空間,其空間之中,有天,有地,有風,有云,有陰陽五行,有萬物,生氣勃發。張旭所有之物件,皆存放在此空間之中。陰陽鏡被張旭逐漸煉化,轉化為造化空間之中的陰陽之氣,而那水晶棺也存放在其中,皂閣山搶來之奇藥,也盡皆生長於那空間之中…

而另外一個空間,則為終結之空間,裡面包含的盡皆是終結之

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