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第124部分(第4/4 頁)

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那尺子乃是先天之物煉製,且是其悟道之法器,直追先天至寶。

兩者相撞,光芒四射,那玄都*師趁機而動,閃身而前,趁著光芒彌撒之際,祭出一個空間,將張旭攝入其中。

張旭一入那空間之中,就感覺無窮之道力襲擊而來。其攻擊之物件,卻是自己的精神,思想,意念,心神等等。甚至是人生價值觀等皆有影響。

“儒道空間!儒之道力,思想意念之攻擊!果然不凡!”張旭被儒之道,融合了鴻鈞三千大道之中的“大仁義術”“大聖德術”“大秩序術”“大統御術”“大社稷術”等等,匯聚混沌之中:孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等教化之力,而成儒之一道。

儒道,已經是教化之道。教化之道,具有造化之力。離造化之道,也只有一線之隔!

張旭以鴻蒙之道之領悟,看破儒道之本源,嘴角之間立馬露出絲絲笑意。心中不免感嘆,真是瞌睡來了,就送枕頭。

造化空氣隨即而出,運氣造化之道,將那玄都*師之儒道空間轉化為造化之力,融入造化空間之中。

造化逐漸擴大,那終結空間,起源空間隨即而出,三者迴圈反覆,繼煉化彌勒佛之佛國空間之後,張旭又煉化起玄都*師的儒道空間。

第四十章孔宣,五彩空間

儒道空間之中道力雄厚玄奧,不是那彌勒佛之佛過空間所能相比的。不過,佛國空間之中,蘊含空間法則,而儒道空間之中,卻無法則相容。

張旭三大鴻蒙空間,迴圈作用,將那玄都*師之儒道空間逐漸的煉化。此消彼長,容不得那玄都*師反抗。

玄都*師見此,驚懼非常。他將張旭攝入儒道空間之中,想讓其受其中儒道之力影響,感化,甚至是空間對方之思想。不過,可惜他得不償失了。

他沒有想到,張旭居然能煉化他的空間,不但沒有將其控制,反而被其控制,脫身不得,眼睜睜的看著那張旭將自己千萬年積累的儒道之力煉化。

玄都*師無疑是悲催了。張旭煉化那儒道空間,其身三大鴻蒙空間也擴大完善了不少。而其對鴻蒙之道的領悟,卻也有了更深的領悟。

“我此次不殺你!若有下次!定斬不饒!”張旭煉化完那儒道空間之後,便沒有趁機擊殺那玄都*師,而是�

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