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太乙：“萬物之極，天以澄著，地以靖謐，人極以昭明。”

“天的精神是‘大生’，是生成的力量；地的精神是‘廣生’，是輔助天化育萬物的力量；人的精神是‘與天地參（生）’，三者歸一，是為‘達生’。這與三我不同。”

“三生……生萬物之形，是為道之三。”

“我如今已得‘達生’，而鳳歌的狀態，缺失了人之精神，即她的精神，出現了缺漏。”

“故而如此，她便醒不過來，而沉眠的精神，在脫離了天冥幻時之後，會隨著時間的推移，而慢慢走向消亡。”

第一千五百六十六章　逝者如斯夫

太昊聽到這裡，目光動了動，心裡面也大致猜測出太乙天尊要做什麼了。

少年沒有回應，他知道太乙即將丟擲他的條件，所以他在等。

太乙天尊說完之後，緩緩道：“所以，她現在的狀態很是特殊，人之精神去了哪裡，缺陷的地方憑空消失，我也沒有辦法做出解答。”

“你願意幫我一個忙嗎？”

太乙道：“五百年後，鴻荒聖人出世……諸天尊為此事各處奔波，而同樣，五百年後，龍族發動大劫，只要鴻荒聖人不出，龍族將席捲天下，使得鴻荒蒼生盡死，天穹之下，雞犬不留。”

少年的目光動了動。

太乙問道：“太古聖賢，還有憐憫之心嗎？”

少年不說話，他從梧桐樹下醒來，就這樣坐著，似乎想起了自己的名字與過去，他是孔丘，是太古聖人，是古老時代的至強者之一。

他曾經在少年的時候遇到了鳳歌，由此牽上了一世的不解之緣。

直至最後他嘔心瀝血，創立儒門，化大榕於不死之山，然而他卻再也看不到那躲在樹上熟睡的少女了。

“直至最後，世間的妄境也沒有放過我！”

少年的聲音帶著一種哀嘆，亦有一種悲涼，他最後笑了起來：“天地之大，世間之廣，然而卻滿是荊棘，高高在上的痕跡玩弄著眾生的命運，甚至連一位天尊都無法扭轉！”

太乙天尊：“你可願當那五百年後的聖人？”

少年道：“你可有辦法讓她恢復原樣？”

太乙天尊：“形骸可以採天地之至物來捏造，然而精神的損傷，只要是被寫入歲月與光陰的神話，那麼就不可挽回。”

少年：“所以我如果答應你的條件也沒有用。”

“天尊啊，在您心中，把我作為五百年後的聖人，這似乎不是最優先的解。”

太乙沉默，而少年則是忽然一笑，或有控訴，或有悲哀，或有疲憊，直是道：“歷代天帝皆為棋子，時至今日，縱死也不得解脫嗎？”

“鳳兮，鳳兮！”

少年忽然引亢高歌起來，不論他是否只是精神：

“何如德之衰！”

“來世不可待，往世不可追。

天下有道，聖人成焉；天下無道，聖人生焉。

方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；

禍重乎地，莫之知避。已乎已乎，臨人以德！

殆乎殆乎，畫地而趨！迷陽迷陽，無傷吾行！

吾行卻曲，無傷吾足！”

太乙聽聞，心有觸動，卻是輕聲道：“天尊出世，故天下無道，所謂聖人，也不過是天尊棋子，天下無道而生聖人，但這位聖人是真聖還是假聖？”

“必然是假的吧。”

孔丘的話語落下，身形逐漸消散，他的精神化開，對太乙道：“既然這樣，我便遂了天尊心願，化為力量，補全人之精神的缺口，那世間的聖人，只有那隻鳳凰，她開心，我便開心，只是我有一事相求。”

“希望天尊不要抹去當年的梧桐之影。”

太乙天尊道：“梧桐已被寫在歲月與光陰的神話之中。”

孔丘笑了：“如此，甚好。鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海……求其凰。”

……

有一美人兮，見之不忘。

一日不見兮，思之如狂。

鳳飛翱翔兮，四海求凰。

無奈佳人兮，不在東牆。

將琴代語兮，聊寫衷腸。

何日見許兮，慰我彷徨。

願言配德兮，攜手相將。

不得於飛兮，使我淪亡。

鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。

……

太乙注視著孔丘的消亡，隨後，在他耗盡力量