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會”什麼的最無聊了……

不就是大型吹牛逼現場麼……

太寧天尊皺眉頭，感覺到有些問題，山鄉眾有人在北斗麾下，有人在太乙麾下，可自己麾下卻毛都沒有，於是剛想開口，卻見到元始天尊望來，直接道他：“不消急躁，你的事情，上大羅天自有分說。”

“若讓你傳法三千，身合至道，為歸來諸聖之師，你又願意還是不願意？”

太寧天尊一聽，頓時心震，便沉默下去，不再言語半點。

於是諸天尊皆入大羅天中！

巨大的軀體開啟門扉，元始天王作為接引，身踏三十三重高天，威嚴撼世。

拋開元始天尊，剩下八位天尊，五位天尊級人物，在此刻同入大羅天中。

迎面而上，太易天尊出現，迎去眾人，太無天尊高懸，通天教主與靈寶天尊前來相迎。

第一千四百七十章　鴻荒始開（五）

大羅天位居重重羅天之上，自開一圓環，羅天疊加時，大羅天自動上升，故而如果沒有天尊引導，凡塵眾生，乃至於諸天界大聖，永生永世也不能找到大羅天的入口。

沒有恢弘壯闊的景色，反而平凡的讓人吃驚，山林幽靜，翠綠流青，略有云靄覆蓋的“天空”，那之上便是蕩蕩的虛無，而那一束光明如同天之晨旦，破曉之光，從雲靄的縫隙中，豁口中，安靜無比的灑落下來。

鈞天鐘的聲音消失了，玉清境影響不到這裡，而諸天尊中的第四位，即三先天之後，最先證為天尊，開闢此道的凡人，太易天尊攜其餘蓋代人物出現於此，那身旁跟隨一個少年，從未曾有人見過他，而此番來去，他的地位，其實十分重要。

他是大羅天中，第一個自然出現的“生靈”，故也被太易天尊親收為徒，悉心教導。

少年恭送諸天尊入內，雖有尊敬，但卻並不諂媚，神情嚴肅，儀表堂堂。

隨著他的聲音，諸天尊名號，也一一響徹大羅天中。

山林不再幽靜。

“請太初天尊！”

“請太無天尊！”

“請太冥天尊！”（原太極位）

“請太易神始恢漠靜定天尊！”

“請太昭大賢無妄至聖天尊！”

“請北斗清吉羅浮天尊！”（原大慈仁聖位）

“請玄冥自世獨化女偊天尊！”

“請虛皇白簡金策元天尊！”

“請太空真皇自然無涯天尊！”

“請天紀法雨流潤上聖天尊！”

“請東世甘冥尺郭先天尊！”

“請十方鎮厭清靜蕩劍天尊！”

“請太寧鴻霄廣法天尊！”

“請太乙慈悲救苦天尊！”

當世天尊位，尚有一尊未曾證得，故而空缺，十六天尊至十四人，而之前談論過的“雲笈明夢渾天清肅天尊”，則一直沉浮於夢幻，未曾真身前來，但依照元始天尊所言，他即使不來，也可知道未來談論一切，故而來也罷，不來也不必去尋他。

而拋開十四位正天尊，輔天尊還有“元始天尊”、“元始天王”、“靈寶天尊”、“通天教主”、“太上老君”，此時隨聲而動，紛紛列席。

然在清肅天尊外，卻還唯獨缺了一位道德天尊。

“請玉清元始天尊！”

“請上清靈寶天尊！”

“請聖祖元始天王！”

“請碧遊通天教主！”

“請太清道祖，太上老君！”

諸天尊中，唯老君稱號後添有道祖二字，他此時長嘆一聲，卻又意味不明，無喜無悲，無怒無苦，只有說不盡道不清的複雜情感。

道祖之稱，得到什麼必然會失去什麼，太極天尊，道德天尊，太上老君，三位本都是同出一源，然而最後卻分道揚鑣。

老君至今還記得，最後一次見面時，三人各自探討道在何處。

太極認為兩人都是他的分離體，自然應該與他同樣明白，道在陰陽迴圈往復之內才對，然而老君記得，也正是那一次，道德天尊駁斥了太極，他所認為，道在卑賤的地方。

亙古以前無名之君就已經論證出的東西，故而才有了四大眾生，也有了四大眾生對應的四位太上，雲者最高渺，暴者最惡，仁者最善，牧者最卑賤，故道在何處？

高處有，惡處有，善處有，卑賤處有。

並不僅僅是陰陽的大迴圈，小個體中一樣蘊含著天地至道，道德天尊以蜉蝣朝生夕死之變，談論