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後金抓住了機會，征服了蒙古，然後憑藉滿蒙同盟，這才有實力入關。

而隋唐時候，高句麗可沒有本事打敗突厥，契丹等遊牧民族，統一草原……

這些說起來就太遠了！

總之，王真靈的核心意思，就是隻要我方堅持不亂，那東胡根基太淺，勢力太弱，常年累月的戰爭狀態下，肯定是最早支援不住的。

這就是以人的努力，來改換天命！

天命能夠賦予東胡種種好運氣，難道還能親自上場，幫他們作戰不成？

這封書信，王真靈請來了一位前朝的大文豪來寫，整篇文章可謂是氣勢恢宏，雄辯滔滔。

大凡這等文人之才分為兩類，一類是單純的文筆好，所謂妙筆生花，一篇文章做的如同花團錦簇一般。

另外一類就是其中的思想性好，針砭時弊，並且提出解決之法。

然而能夠流傳千古的，卻就是這兩者合一的文章。

不僅思想深刻，更是以如椽大筆，寫的氣勢恢宏，雄辯滔滔。

比如前世的諫逐客書之類，就是這般文章。

而那位林夢渠雖然名聲不響，但是替王真靈捉刀，寫出的這篇雄文，就有著這個意思。

可惜其中涉及了太多的秘密，不能公佈出去。

否則就是一篇能夠流傳幾千年的雄文了！

只是看的兩句，就讓那秦君質熱血沸騰，忽然之間，就對自己剛才的心灰意冷趕到羞恥起來。

“信上說的不錯，我連人事都還沒有盡，哪裡到了聽天命的時刻？”

第七十四章　修渠

畢竟是儒家中人，儒家講的是人道，核心就是人自己的奮鬥。

講究的是明知不可為而為之！

講究的是道之所在，雖百死而無悔。

這秦君質為儒家大臣，此刻很快醒悟過來，振奮精神。

“我為朝廷首輔大臣，當匡濟天下。就算是天意想要為難，難道我就能夠示弱而讓麼？如此做法，又和佛道有什麼區別了？”

這般想著，這位秦君質心中再次堅定，甚至有了新的領悟，一點點浩然之氣，居然隱隱約約的激盪而出。

而所謂的浩然之氣，是形容其大的，是人道之氣。並非是天然正義之氣……

不過若是站在人道角度這般理解，卻也沒錯！

王真靈並不知道，自己的一封信居然激發了秦君質領悟了浩然之氣。

不過就算是他知道了，也不會太在意。

因為最重要的是，他這封信穩定住了君臣二人之心，這就足夠了。

只要皇帝不亂，首輔不亂……

尤其是這世界的首輔並非是孤家寡人，是一個龐大的政治組織的領�