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，得失之間，本不必太在意。何況天下間雖少有人懂得這梵文，但也不是絕對沒有人懂。或許哪天就會找到一個懂梵文的人，到時讓他將這《易筋經》翻譯成漢文，也就是了。”說罷，將《易筋經》從新包好，收了起來。

慕容燕隨後又說道：“你這麼長時間沒有訊息，想來阿碧也一定十分記掛你，既然此間事已了，咱們就回燕子塢吧。”慕容燕說完，便向帶阿朱會燕子塢。

阿朱卻欲言又止道：“二公子，我……”

慕容燕問道：“怎麼了？”

阿朱道：“我……我不想回燕子塢。”

慕容燕道：“那你要去哪？”

阿朱道：“我……我想去尋喬大爺。”阿朱說完這句話，臉上一紅，轉過身去，低頭不敢再看慕容燕。

慕容燕看阿朱如此表現，瞬間就明白了她的心意。沒想到阿朱還是喜歡上了喬峰，慕容燕對此雖然不反對，但他想到在原書中，阿朱因此而慘死在喬峰手中的結局，便心生不安。阿朱來到慕容家已逾十年，慕容燕與她情若兄妹，如何能讓她向原書中那樣慘死。便向阿朱說道：“喬峰的確是世上少有的英雄豪傑，你跟了他也不算辱沒了你。但現下因他身世之事，及他殺父、殺母、殺師的惡行，武林中的群豪都要與他為難，你若與他一起，只怕少不了要受顛沛流離之苦。你可想清楚了？”

阿朱道：“喬大爺是好人，他絕不會作出這等惡事，定是有人栽贓嫁禍於他，我相信終有真相大白的一天。”

慕容燕道：“我也相信喬峰不會作出殺父、殺母、殺師的事。但他的身世呢？倘若將來證實他真是契丹人又如何？就算他沒做任何惡行，就憑他這條身份，就無法在中原武林立足，只能終身偏居塞外。難道你要跟他在塞外過一輩子嗎？”

阿朱道：“不會的！喬大爺仁慈俠義，怎能是殘暴惡毒的契丹人後裔？”

慕容燕道：“那萬一他真是契丹人呢？”

阿朱沉默的一會兒，道：“漢人中有好人壞人，契丹人中，自然也有好人壞人。喬大爺若是契丹人，也一定是契丹人中的好人。到時我就和他一起到塞外打獵放牧，中原武林的恩怨榮辱，從此再也別理會了。他是漢人也好，是契丹人也好，對我全無分別。”

慕容燕看阿朱心意已定，知道現在對她說什麼也是無用的了。便不再勸，問道：“可是，你知道要到哪裡去找他嗎？”

阿朱道：“智光大師說過，喬大爺的生父曾在雁門關外的石壁上留有遺刻，喬大爺要查明真相，定會去看，我想到那裡去尋他。”

慕容燕深呼一口氣，道：“既然如此，我就陪你一起去吧。”

阿朱驚奇的道：“二公子？”

慕容燕道：“家母在世時曾經說過，你和阿碧若是那一天有了歸宿，我慕容家全副嫁妝、花轎吹打送你們出門，就跟嫁女兒沒半點分別。現在的情況下，想讓你熱熱鬧鬧的出嫁，只怕是不成了。何況我一直把你和阿碧當妹妹看待，你以後跟了那喬峰，只怕以後你我兄妹就少有機會見面了。而且，你一個姑娘家，單獨一人上路，我也不放心，怎地也要送你一程。”

阿朱有感激的叫道：“二公子……”

慕容燕道：“不要再多說了，我們走吧。”

阿朱點頭應道：“嗯。”

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隨後慕容燕便陪伴阿朱前往雁門關外，途中也曾拿出那本梵文《易筋經》研究。某一日他將那本經書拿出，用水微微沾溼後，翻開第一頁來看，只見書頁上的彎彎曲曲的文字之間，又現出一行梵文，若翻譯成漢字的話，就是“摩伽陀國欲三摩地斷行成就神足經”，旁邊有個外國僧人圖形。這僧人姿式奇特，腦袋從胯下穿過，伸了出來，雙手抓著兩隻腳，身上畫了許多極小的紅色箭頭。又向後翻，每一頁上都顯出一個怪僧的圖形，姿勢各不相同。

梵文《易筋經》本是武學中至高無上的寶典，只修習的法門甚為不易，須得勘破“我相、人相”，心中不存修習武功之念。但修習此上乘武學之僧侶，必定勇猛精進，以期有成，哪一個不想盡快從修習中得到好處？要“心無所住”，當真千難萬難。少林寺過去數百年來，修習《易筋經》的高僧著實不少，但窮年累月地用功，往往一無所得，於是眾僧以為此經並無靈效。當日為阿朱偷盜了去，寺中眾高僧雖然恚怒，卻也不當一件大事。至於這《神足經》本是練功時化解外來魔頭的一門妙法，乃天竺國古代高人所創的一門極神異瑜伽秘術，傳自摩伽陀國。是為天竺古修士用一種隱形草液浸水