第156章 光明大典(第1/2 頁)

坐落在聖山威蘭克諾，這座諾亞最高最大的山巒上的建築群，便是這個世界上最知名的光明聖地——聖城約撒。

這座奇蹟般的城市在展現人類對神的崇拜的同時，也是人類智慧的結晶。

人們削平了山峰，為的就是讓這個聖地根基穩固，如同傳承了數千年的光明教一樣，永遠成為連線著神與人間的紐帶。

數以千百為計的大小的樓閣廟宇建於此地，好似眾星拱月般圍繞著最高也是最為恢弘的光明女神殿。

這個建在諾亞山端的聖地，在很久以前就是個獨立“國家”了。

就連諾亞皇帝都無權制定這裡法律，因為能讓這裡的居民們信服的統治者只有一個，他就是——光明教皇。

而今天是個重大日子，來自世界各地的光明信徒的代言人們抵達了聖山，他們將決定三大聖地之主、千萬光明信徒的精神領袖、光明教廷效忠之人，為空缺已久的教皇寶座找到一個新的主人。

現在匯聚了數十萬信徒的聖地人聲鼎沸，上萬名神殿武衛被抽調於此，他們不僅要維持聖地的秩序，更要保護大選典禮的安全。

而正在進行大選的主殿，更是有一千餘名全副武裝的聖殿騎士守衛在主殿左右，這支強大的武裝力量可以讓一切宵小放下不軌的念頭。

女神主殿的穹頂上鋪蓋的無數塊彩繪玻璃在日復一日地述說著神和諸位聖人們的故事，一幅幅出自歷史名家之手的大型壁畫上鑲嵌著各種世間稀有的珠寶，讓這些本就驚豔的藝術品更加閃耀。

在殿堂中央那尊二十七米高的光明女神像下，滿庭的人都顯得渺小。

神殿裡一排又一排座位上，坐滿了穿著各種服飾的人，他們或是各地德高望重的教士或是腰纏萬貫的商人或是各國的貴族特使……總之在座的這些信仰光明的各界精英們被賦予了參與這場至關重要的選舉大典的權力。

盛大的祭祀表演已經告一段落，眾人的視線緊緊的盯著神像下的主臺，他們知道真正的重頭戲就要開始了。

“下面將是七位請願擔任教皇重任的主教閣下登臺演講，首先有請西斯廷的羅羅倫大主教。”

站在主臺中主持是位穿著黑白神袍的老修道士，名叫丘德卡，他曾經主持過上代教皇的登基大典，可謂是資格極老。

丘德卡年事已高，半截身子也差不多踏進了天國的大門，名利對他而言已經沒有了意義，儘管此時他和那些站在權力中心的人們站在一起，但他仍會是一個公正的主持者。

“若我將擔任教皇一職，我將謹遵神旨，宣揚教義，傳播仁愛，教導作惡者行善，使行善者得報……”

肥頭大耳的羅羅倫主教穿著白色教袍在站在主臺上，宣讀自己的那些文秘們通宵達旦寫成的長達十五頁的演講稿。

他機械的誦讀著上面的文字，並沒有打算投入多少熱情在演講上。因為羅羅倫知道，所謂展示競選者意志的演講不過是個必須走個過場的流程而已。

從初代教皇開始，就規定了地位高崇的教皇無權選擇自己的繼承人。一代光明教皇若是駕崩或者犯下大錯而被彈劾，教廷元老殿將會從六品以上的教士中選舉出合格的繼承人。

在座的這些人所投出的票數並不能真的決定什麼，關鍵在於元老殿的那幫老東西們的意思。

光明教的元老殿是個很神奇的組織，各位元老德高望重卻並沒有多少實質的權力，平時這些苦行僧們只是在聖山裡修行不問世事，掛著元老的名頭卻沒有被賦予任何特權，硬要說有什麼的話，那就只能是：每月三枚聖金幣的“特殊津貼”。

比如站在羅羅倫旁邊的丘德卡就是元老殿的一員，這些人在教皇在位時沒有任何存在感，也無權對教皇佈下的政策做出干涉。但教皇一旦出了事況，元老殿就將取代教皇繼續運作整個光明教廷。

光明教皇的位置已經空置了兩年之久，管理千萬教徒的光明教廷全靠元老殿才能正常運轉。

但也因為元老殿的威望不高，在各個教區掌握實權的主教們對於元老殿的命令通常採取“睜一隻眼閉一隻眼”的態度：

有利於自己的就藉著元老殿名號推行，不利於自己的就權當沒看見。

各大主教都用這種態度對付元老殿，光明教的勢力自然鬆散，如果長期如此，作為中央樞紐的光明教廷將會名存實亡，偌大的光明教分成多個派系明爭暗鬥也是在意料之內的事。

能夠爬上高位的主教們自然都明白其中的道理，他們清楚光明教需要一個強有力的領導者