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第133部分(第3/4 頁)

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,也都是讚美聖光耶爾的畫面,要麼就是天使降臨的畫面。

而這倒立的城堡,形態上雖然與白山城堡一模一樣,但主體的顏色卻與白山正好相反——是純粹的黑色。

裝飾的壁畫,更是變成了無數奇形怪狀的惡魔在地獄中猙獰的模樣。

但真正的主體卻是一張面具,一張似哭似笑的面具,那是自救世起,便就存在的三神器,虛無之面!

【這就是虛無之面啊,真是難得一見。】約瑟夫顯然對周圍的畫面很好奇,一眼就看了出來。

隨行的眾人也就順口問了一下,影片這個時候才藉著約瑟夫的口,訴說了整個世界觀。

在以太之初,萬物歸墟之時,有神降臨。

神不知其名,以耶爾稱之。

換句話說,這個影片中的世界,其實是建立在另一個世界的廢墟之上。

也就是說,太古龍族之列的太古生物,都並非是神造物。

甚至在神話傳說中,太古龍便是因為世界即將破碎。所以才都離開了這方世界。

也因此,雖然這個世界有龍脈生物,但卻沒有龍。

在某些極為隱晦的資料中,甚至指出,哪怕是人類,也並非是神造物,都是太古世界的遺留後裔。

神造物百分百肯定的只有兩大種族——惡魔、天使!

在傳說中,耶爾神救世之後,便創造了兩位從神,以好管理世間。

耶爾在完成這些事情已經極為睏倦,然後便陷入了對人類來說近乎永恆的沉眠。

祂顯然意料到了太古世界的殘留意念依舊存在,也就是所謂的刻耳柏洛斯。

但是祂沒有意料到的是,刻耳柏洛斯的力量過於強大,最終導致一名從神的腐化墮落。

那名從神也就是如今的萬惡之王,梅耶爾——梅森·路西弗。

但是聽到這些的觀眾們,卻有不少都皺起了眉頭,若有所思。

顯然他們壓根就不相信梅耶爾腐化墮落的說法,以約瑟夫的身份來說,顯然要帶上個人的宗教色彩,抬高天堂,貶低地獄,也就不出奇了。

另一位從神也就不用再說,也就是那位聖光之神,聖耶爾,不可稱呼其名之神。

天堂與地獄的誕生,那就根本不用約瑟夫解釋,觀眾全都能明白大概是怎麼一回事。

無非是兩神爭鬥而已。

而其中的兩大神器,變就屬於這二神。

聖光耶爾擁有的是聖光權杖,梅耶爾擁有的是命運之鏡。

兩者相生相剋,也都和它們的主人一般,本體不可能出現在這個世界,最多也就會以投影的方式出現。

約瑟夫說道這裡頓了一下,看了邊上的加百列一眼,想了一下又繼續說道。

而最後一件神器,卻是屬於刻耳柏洛斯,上個世界的遺留之力的具現——虛無之面。

但與頻繁使用兩大神器的耶爾不一樣,刻耳柏洛斯從來就沒有用過這件神器,哪怕它與神器其實就是一體兩面,一個極度狂亂躁動,想毀滅所能看見的一切,一個幾乎沒有波動,平靜到了簡直像是一件凡器。

換句話說,能夠極度內斂的虛無之面的本體,是可以降臨於這個世界的。

再加上刻耳柏洛斯根本不在意這個神器,它本來的存在方式就是沒有獨立的自我意識,當然不會有使用的想法,以至於無數的凡人惡魔對此趨之如騖。

但真正得到了虛無之面,並獲得其力量的只有一位——那位米迦爾家族的老祖宗,如今的虛無魔主。

沒人喜歡在分配利益的時候再多出一個吃乾飯的,哪怕是神也一樣。

兩位耶爾對虛無魔主極為反感厭惡,真是太正常了。

好在,那虛無之面的的確確與那刻耳柏洛斯是一體兩面。

刻耳柏洛斯雖然被封印了,但瘋狂的意念還是會傳遞到面具之上,哪怕只是無意識的掃過,那位虛無魔主應當也堅持不了多久。

魔主畢竟沒有徹底的成為面具的主人。

哪怕祂能呼叫面具的力量,對兩位耶爾絲毫不懼。

祂還是沒多大可能能壓制住刻耳柏洛斯。

這一直往下的路並不短暫,眾人一路戰鬥。

打鬥的節奏又快又爽,亮晶晶的特效更是讓人無話可說。

加百列的表現更是讓人留下了深刻的印象,一路幾乎就是在看他在橫掃。

果斷、英勇、每一個動作都犀利到讓人想要尖叫。

有些破

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