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;佛家看透了這一切,道出了‘苦集滅道’四聖諦,道出了‘空’的至道。順逆之間,都想著超越,最後也都是一場枉然拼鬥。
有時候,思考得太深,思考得太遠,也是一件痛苦的事情。
杜邦告訴自己,長生久視、超越天地輪迴不是他的目標,眼下他要做的就是,在天道的規範之內,規規矩矩地做一隻‘芻狗’。所有的生靈永遠都不會甘心於被擺佈的地位,他們都會一直爭鬥下去,不管宇宙毀滅、天地輪迴。他自知自己不是那天命所胤者,不可能打破天道的法則,超越一切而永恆,他只希望籍用自己的才能、智慧,為不屈不服的生靈們留下點有用的東西,為所有生靈的爭鬥大業貢獻出自己的一份力量。他只不過是一個有著不平凡際遇的平凡人,沒有必要把自己當為救世主,那樣活得太不實際,也會太累的。
'特別註解:‘天地不仁,以萬物為芻狗’出自《道德經》第五章,原意是:天地沒有仁愛之心,對待萬事萬物都一視同仁,任其自由生滅,發展,盡其秉性,就像祭祀用的草編狗一樣,達到它應有的作用,最後被拋棄。這裡的‘仁愛之心’是指人類的‘私愛’,類似於自己覺得就說好,自己覺得不好,就說不好的這種私愛。天地是沒有這種私愛的,對待萬事萬物他都一視同仁,不會因為人類自稱‘萬物之靈’而就有所偏私,這才是至正、至公的體現。這句話被許多人給誤解成了:天地不仁不慈,把萬物當成豬狗一樣來奴役……這是錯誤的!'
023章 十萬個為什麼的杜龍(四)
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杜龍見他的神情鬱郁,連續講了幾個笑話妄圖引他一笑,可他的眉頭
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