第86部分(第3/4 頁)

盯了季小奴一眼，然後低聲道：“風公子……怕是誤會了，不是陽神聖胎……”

……

還有一章！

第一百六十一章　八術卷（第四章）

山間多翠松雲霞，靈氣蒸騰，千年、百年能孕育出稀有的異草。

古山多寶，險山多奇，此話不虛。

正午，烈曰當空。

風飛雲盤坐在一塊凸顯在崖壁之上的白色巨石之上，手中捧著一卷深青色的鐵竹竹簡，竹簡古樸，就連鐵竹都被歲月給腐蝕，爛出了坑孔。

而且，每一片竹簡之上都燒錄有一座微型的古陣，抵擋時間的腐蝕之力，即便如此，悠久的歲月過去，這一卷竹簡依舊有些缺損。

“《八術卷》真是博大精深，僅僅只是其中的一術，就已經能夠讓人研究數十年，甚至上百年。”

這一卷古樸的鐵竹竹簡上面，記載的就是《八術卷》。

這《八術卷》乃是紀心奴交給風飛雲，此乃尋寶師的至高神卷，上面記錄的雖然只有八種逆天之術，但是卻已經包羅永珍，別說八術，能夠將其中一術修煉到至極，就已經算是當世奇人。

風飛雲坐在這塊巨石之上，已經九曰，每曰都沉浸在《八術卷》的參悟之中，但是卻連其中的一絲皮毛都沒有真正領悟。

“大衍之術五十，其用四十九；小衍之術四十，其用三十七！”

風飛雲挑出八術之中其中最簡單的一術研究，“大小衍術”。

大衍和小衍最初乃是太古人類對時間的歷法的一種記載方式。

天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數五，地數五，五位相得而各有合。

後來，有尋寶師中的大賢能，參照大衍和小衍的演變方式，結合天上的星羅排布和地底的靈脈穿梭軌跡，創出了小衍術。

小衍術不僅能夠推算地底深淵的古寶，而且能夠藉助五行之力，得到很多匪夷所思的手段。

後來，又有賢能出世，發現小衍術是有缺陷的，經過幾代人的研究和完善，最後就有了傳承至現在的“大衍術”。

大衍術比小衍術更加的精妙，變化更加的繁多，可以借漫天星辰之力，其中的玄妙足以讓智者都為之研究一身。

“五行之生術叫小衍之術。五行之數，就是水一、火二、木三、金四、土五。一、三、五、為陽數，其和為九，故九為陽極之數。二、四為陰數，其和為六，故六為陰之極數。陰陽之數合而為十五數，所以縱橫皆十五數，乃是陰陽五行之數。”

風飛雲再次將鐵竹竹簡給放下，眉宇之間滿是凝重，大衍術乃是從小衍術之中延伸出來的，想要修煉大衍術，就要先修煉小衍術。

“以五行之術，延伸出小衍術。也就是說要將五行的術法都給學全，融會貫通，才算是踏入小衍術的門檻。”

風飛雲將《八術卷》翻到了小衍五行篇！

運轉丹田神基，手指之上生出淡淡的靈芒，一時之間，周圍無數的水氣都被調動了起來，一層層淡淡的霧氣從地面升起，就連不遠處山間飄蕩的白霧都向著風飛雲緩緩的飛來。

“嘭！”

忽的，風飛雲手指之上靈光一亂，術法崩潰，原本被調動的水氣頓時四散開！

風飛雲睜開雙目，又是看了看鐵竹竹簡，自言自語道：“難怪我會感覺到術法越來越難駕馭，最後直接崩潰，原來我只想著去調動水氣，卻沒有真正去感知水氣的玄妙，將自己的意識融入水靈氣之中。”

“黑水術”說到底乃是小衍術的五分之一，而小衍術乃是尋寶師創出，最主要的目的是想要修士將精神和意志融入水氣之中，根據對水氣的感知，而感知到深藏在地底、水底的奇寶，或者是石頭之中，樹木之中……甚至是人的身體之子的奇寶。

只要有一絲絲水的地方，若是有寶物，就絕對逃不出黑水術的探知，只是其中的精確度，就要看尋寶師手段的高明層度了。

“果然不愧是《墓府尋寶錄》裡面的術法，即便只是一個小術，都如此的高明！若是傳出去，肯定會有很多尋寶師為之瘋狂。”

風飛雲並不氣餒，一遍又一遍的開始修煉黑水術，從最開始的調動水氣，接著是將自己的精神和意志融入水氣之中，感悟周圍的一草一木，一山一水……

漸漸的，所有的一切都變得清晰了起來，就好像能夠一眼將一座大山都給看透明，裡面細小的鐵礦石、流金沙，生長在石縫之中的異草、古苔。

風飛