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問著實難以回答，不知鄒衍能否應對。
鄒衍微微一笑，說道，“五行乃指大勢，萬物自然之理，而非有形之物，公孫大人所說僅是五行之外相罷了。如公孫大人所說火可克水，那金亦可克火，水亦可克土。”
“哦，願聞其詳。” 公孫龍心中倒是一驚。
鄒衍問道，“公孫大人如拿劍斬向火燭，火燭必會應聲而滅，然否？”
“然也。”公孫龍答道。
鄒衍又問道，“公孫大人若衣物沾泥用水濯之，泥漬必會隨水而落，然否？”
“然也。”公孫龍又答道。
鄒衍笑著說，“此乃五行之外相，而非五行之本質，故大金克小火，大水克小土，大火克小水，若公孫大人不是拿大堆乾柴去燒，而是拿小火燭去燒那一缶水，恐不是水被燒乾，而是火會熄滅吧。若五行勢同，則必金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，不知公孫大人以為如何？”
“鄒大人果然高見，受教了。” 公孫龍笑著說。
鄒衍不露任何喜悅之sè，只是謙恭的說道，“公孫大人過獎了。”
周圍的人也不禁心悅誠服，連並不看好鄒衍的姜然，聽也不僅點頭，心裡暗贊，此人思路縝密，能言善辯，不驕不躁，果然是大家風範。
人群中，有人高聲說道，“鄒先生，給我們講一講九州學說吧！”
鄒衍說道，“所謂中國
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