第三百九十五章 赤與藍之星（二）世界背景(第1/2 頁)

雖然說《風色幻想》這個遊戲，曾經帶給記憶主人許多感動與回憶，但就戴文瓘如今審視來說的話，一股子濃烈的日式味道。 尤其是將其和同樣寶島出產的《仙劍奇俠傳》做對比，就能發現不管是人物塑造還是情節安排，都十分的偏向日式思維。 所以固然那些感動和懷念真實不虛，但現在戴文瓘要將遊戲推上這個世界，就得事先進行一系列改動。 於是在會議上透過策劃案後，史海工作室很快開始忙碌起來，準備進行遊戲開發的先期準備工作。 至於相關訊息很快也被放出，業界和玩家群體們都知道了，史海下一款遊戲將會是《赤與藍之星》。 這之後過去了幾個月的時間，很快有關於《赤與藍之星》的第一款宣傳影片，便向各位關注者公佈了。 第一款宣傳影片主要的工作，是向玩家們介紹這個世界的背景，只有瞭解了背景才會知道，為什麼遊戲會是這個玩法。 影片開頭時是一個牧師打扮的白袍老者，他正站在教堂講臺的中心，向著下發看不清面孔的無麵人群，講述著這個世界的歷史。 卻說在很久很久以前，赤之神與藍之神創造這個世界，但他們感覺到世界太過空曠，於是又創造了人類。 赤與藍之神是如此的至善至美，他們寬宏大量的允許凡界人類，自由探索自己發展的方向。 然而人類卻辜負了這一信任，他們走上一條被神靈所厭惡的道路，藉助“假學”的力量開發環境改造世界。 假學機器使用螢石礦作為染料來源，在過程中不斷釋放出黑霧，這股黑霧對整個世界造成非常惡劣的影響。 當黑霧侵染了自然環境以後，天空與河流變得渾濁，花草和樹木開始枯萎，土壤也會因為汙染而無法耕種。 但更嚴重的是他們對生物的侵蝕，一些動植物如果沒有被黑霧殺死，就會被感染為黑霧怪物，對人類充滿了攻擊性，可以說是極度危險。 至於人類雖然不會被感染為黑霧人類，但如果攝入太多黑霧的話，也會導致身體變得虛弱，最後以一個很年輕的壽命去世。 黑霧是如此的恐怖與邪惡，然而人類卻不思悔改，反而在以伊扎克為首的“七賢者”帶領下，不斷發展假學的力量。 赤與藍之神見此震怒了，於是派遣神造之神赫爾梅斯降世，對這個邪惡的世界展開了淨化。 就在人類即將被毀滅的前夕，七賢者終於認識到自己的錯誤，於是自裁向神靈謝罪，換取了赤與藍之神的寬恕。 現世神蓋亞因此而降臨塵世，她命令神造之神赫爾梅斯停止滅世，然後建立蓋亞教廷來領導人類之後的方向。 假學時代發展出來的一些機器與技術，在這個新時代被部分保留，只是使用的燃料從螢石礦，變成由蓋亞教廷製造的汙垢能源“艾斯汀”。 於是一個以蓋亞教廷為核心的全新世界就此誕生，“假學”這種罪惡的存在則是被永遠埋葬。 玩家們聽到這裡應該明白，這位正在教堂內佈道的人，便是隸屬於蓋亞教廷的牧師，他所講述的世界歷史，也是當前蓋亞教廷對過去歷史的官方口徑。 就鍾善澤來講這套劇情背後的思想，具有著濃濃的日本自然觀，可以在許多日本動漫中尋找到類似的影子。 即自然的一切是那麼美好，都是因為人類發展科技，導致自然遭到了汙染和破壞，許多變化就是因此產生。 這套思想的理論根源，可以追溯到20世紀早期的美國學者克萊門茨，他曾經提出一套“頂級群落”理論，是早期環境史的指導思想。 克萊門茨認為自然是一個精妙的整體，如果不是因為人類的過分干擾，其演化應該不斷趨於穩定和諧。 對比一下克萊門茨的這套理論，以及前文介紹的日本動漫自然觀，就知道兩者之間的相似性。 然而這套早已經是過時的理論，隨著上世紀90年代的思想變革中，在環境史學界已經被一套新理論給取代。 取代“頂級群落理論”的是“自然混沌理論”，其認為自然是一個無序、並不平衡的有機體，人類所觀測到的生態平衡，都是相對、動態和發展的。 這個世界也發展出類似的對應理論，並且因為時代已經來到22世紀，不少玩家看到這段背景介紹時，渾身就各種感覺不舒服。 “老實說我一直都挺喜歡青魚的作品，尤其是《神棄之地》，但《赤與藍之星》這個故事背景，讓我看著渾身不自在。” 論壇上一批人在那裡抨擊，另一批人則在維護青魚公司，而他們維護的理由其實也各不相同。 這批人中有部分是環保主義者，他們天然就支援這樣的遊戲主題，表示不管如何醜化工業汙染，都是一件可以理解的事情。 “更何況這又不是現實世界，這是一個有著魔法的世界，所以工業汙染帶來更大的破壞，我覺得這沒有問題啊。” 反駁者當即就在下方回答道：“我不是說這個假學汙染有問題，我是覺得這遊戲整體的思想就有點問題。” 另一部分則是青魚孝子，青魚爸爸做什麼