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說著叫過身邊的侍女吩咐幾句，那侍女遵命去了，隨即讓人帶路去那羅耶打坐的書房。

那書房裡空無一物，只房間中間有一個蒲團，那羅耶正盤腿其上，兩手互握，結金剛吉祥手印，眼觀鼻，鼻觀心，坐得正好。

此刻他正運動真氣，氣凝於心，心定於一，練習宿命通。腦海裡逐次顯示他今天、昨天、前天的畫面，由此向前推進，直至他出生的那一時刻。這時，腦海裡出現一個巨大的黑幕，擋住了前推，他奮力運功，想要開啟這黑幕。漸漸地，黑幕緩緩拉開了。黑幕之後是什麼呢？他看一個垂暮之年的天人躺在病榻之上，頭上的花冠已經枯萎，身上開始流出一些難聞的液體，正是他前世臨死前的畫面。

那羅耶心想，原來我前世也是一個天人，但不知是那一天的天人。他用心眼仔細看去，還是看不大出來，只是這天人所居住的宮殿甚是豪華，陳列著種種珍玩寶物，比之父王居羅延的宮殿還要富麗堂皇。

他正凝神看時，忽聽母親在敲門叫他，心一驚，眼前的畫面驀地消失。他滿心不快，卻也無可奈何，只得雙手劃弧，向小腹徐徐按下，收功起立。開門問道：“母后，有什麼事嗎？”歐曼耶夫人聽出兒子不快，卻也不在意，說道：“好兒子，別整天打坐了，一天到晚關在這小屋子裡，你不悶啊，娘都替你覺得悶了，走走，出去散散心。”也不由他分說，拉著那羅耶就往外走。

來到外面大殿上，歐曼耶夫人帶兒子在中間的位子坐下，雙手一拍，說道：“奏樂！”侍立兩旁的樂師早已準備好，立刻奏起了美妙的天樂，天女們也開始翩翩起舞。那羅耶無奈，只得乖乖地坐下。起初他還心不在焉地只是應付，漸漸地被這美侖美奐的天樂天舞所吸引，不由心旌搖動，來時還有一些不快，這時早已忘卻，只沉浸於聲sè享受的快樂之中了。他畢竟年幼，還是經不起這聲sè耳目五yù之樂的誘惑，自此一放下，那就是鬆了一口氣，沒能jīng進了。

原來這禪修打坐，講究的是凝神靜氣，清心寡yù，心不放逸，那羅延被母親這麼一來，心神放逸，向外馳逐，此後打坐練功時便不如起初那麼進展迅速了。

這也是他練功到了瓶頸，要想突破，非下一番大大的功夫不可。本來他如果沒有受到干擾，就這麼一直用功下去，是很有可能大有突破上一個臺階的。但他自從被母親拉去歌舞享樂之後，平常練功雖未曾放鬆，卻也為聲sè所迷，未能痛下決心，收攝心神，下一番大功夫，從而突破這個瓶頸，更上一層樓。

這rì正打坐呢，心念一動，想，好久沒見著香香公主了，不知她近來如何，有沒有想我？

他遂運起才修成的天眼通，凝神向修羅界香香公主所在之處望去。

yù知後事如何，且聽下回分解。

………【第八章　溪邊定計】………

業力，乃是輪迴的關鍵，古人云：“萬般帶不去，只有業隨身。”說的就是人臨死時，帶不走任何東西，榮華富貴在死亡面前不起任何作用，只有一生造作的善業惡業會跟隨，並決定來生。善業多者或昇天或為人，惡業多者則會投生餓鬼、畜生道中，罪大惡極者將墮入地獄。

有的人不相信業力，他們以為自己一生那麼多事情，做了許多壞事不為人知曉，有的連自己都忘記了，根本不可能有什麼神靈來記錄人的善惡，況且世界上那麼多人，就算有神靈也記錄不過來呀。

其實記錄善惡的不是什麼神靈，而是你自己，確切地說是你自己的第八識——阿賴耶識｛人的意識分為眼、耳、鼻、舌、身、意、第七識、第八阿賴耶識｝，它是輪迴的主體，具有收藏的功能，能將人一生經歷的所有事情事無鉅細統統記錄下來。

有過瀕死經驗的人都知道，在那瀕死的一瞬間，腦子裡會像放電影一樣，把自己的一生所經歷的事件鉅細無遺地再現。這就證實了阿賴耶識的收藏功能，是它在記錄你一生的善惡。

所以古人會說“諸惡莫作，眾善奉行”，因為他們知道，“萬般帶不去，只有業隨身。”再大的權勢，再多的財富，在死亡面前也不起作用。在死亡面前，人人平等！

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那羅耶運起天眼通，定睛向修羅界香香公主所在之處望去。只見眼前一片水霧繚繞，好一幅溫泉水滑洗凝脂的香豔圖景，原來是香香公主正在一個巨大的撒滿了各種五sè鮮花花瓣的浴盆裡洗浴。她低聲哼著歌，用手划動水和花瓣，怡然歡愉自得。

他臉一紅，不由心旌搖盪，眼前的畫面倏地消失了。那羅耶忙重新運功，