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第14部分(第1/4 頁)

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道苑沉聲問道:“外面的可是李默凡?”

外面的那個人頓時安靜下來,接著一個眉清目秀的少年低著頭來到門外跪了下去,道苑冷冷的說道:“李默凡,你已經在天玄宗修道近百年,難道你不懂得尊重長輩的道理嗎?你是否威脅了陳錚師叔?天玄宗的門規你忘記了嗎?”

陳錚急忙說道:“掌門師兄,不關他的事情,真的與他無關。”

李默凡是大絕真人的唯一弟子,他繼承了大絕真人的脾氣與修為,性格有些暴躁,而且李默凡的修為在同輩之中也是數一數二的高手,有些長輩的造詣都不如他,但是他急公好義,平時與師兄弟們相處得很融洽,也很尊重長輩,可是今天他竟然逼得陳錚向自己求救,道苑再次頭疼起來。

“師傅,這個《大五行訣》也沒什麼了不起啊?我看和醫術上沒什麼區別,都是講五行方面的事情,金木水火土五行相生相剋,我早就知道了,這也算是天書?”雨墨聽到《大五行訣》前面的內容時開始失望了。

中醫裡面五行對應五臟,這是作為醫生必須掌握的知識,雨墨熟讀《藥典》對於這些知識早已熟悉的不能再熟悉,因此他開始時候的滿心歡喜變成了失望,看來師傅得到的這本天書有可能是偽造的,雨墨心中開始懷疑《大五行訣》的真偽。

楚夢枕不滿的“嗯”了一聲說道:“你全明白嗎?以氣感氣怎麼解釋?安神祖竅,翕聚先天又是什麼意思?”

雨墨搔搔耳朵說道:“以氣感氣好象是用體內的氣感應外界的氣,例如五行缺水的病人可以透過住在近水的環境來彌補,我想應該是這個意思,沒有別的解釋方法,這個安神祖竅……唔!這個需要師傅解釋。”

楚夢枕對於《大五行訣》也不是很瞭解,但是五行相生相剋之法他也很清楚,以氣感氣的道理只能用雨墨的方法解釋,楚夢枕雖然不滿意雨墨質疑《大五行訣》,不過雨墨對於五行的道理如此的瞭解也讓他頗為歡喜,如此聰明的弟子沒有哪個師傅會不滿意。

楚夢枕指著自己的眉心說道:“祖竅真處,舉世罕知。正在天之下,地之上。日之西,月之東。正中是祖竅,前是玄關,後是穀神,中是真性,內藏真息。雖與口鼻之息相通,而常人之息以喉,由口鼻進出,不能入於祖竅以歸根。真人之息行內呼吸,四個往來,不用口鼻呼吸,則息息歸根矣。欲尋真人之息,須調後天呼吸之息,以尋真息歸根。其氣藏於祖竅,故息調則氣和,息住氣不散。

祖竅也被稱作玄牝之門,就在雙眉當中,為總持之門,萬法之都,無內無外。不可以有心守,不可以無心求。以有心守之,則著相;以無心求之,則落空。一意不生,祖竅點燈。”

楚夢枕講述的是天玄宗的修道基礎方法,要不然無法解釋祖竅的至關重要的作用,而且自己只是借用天玄宗的方法來指點雨墨,雨墨真正要修煉的是《大五行訣》,楚夢枕不覺得這樣有什麼不對。

雨墨莫名其妙的撫摸著自己的眉心,喃喃自語說道:“不就是印堂嘛,竟然弄出了這麼多的說法,師傅,還是簡單的說好了。”

楚夢枕笑著搖搖頭,然後盤膝坐好說道:“照我的方法做。”說著左腿向外,右腿向內,為陽抱陰。左手拇指捏定中指,右手拇指進入左手之中說道:“這個姿勢是吸納五行之中真火精華的方法,《大五行訣》裡面採集吸收五行之氣的這五種姿勢,你千萬不要記混了,五行之氣按四季節氣行走,這個環節非常重要。”

雨墨插話問道:“師傅,錯啦,現在雖然是夏天,但是應該採集五行之中的未土精華。”

楚夢枕疑惑的問道:“你說什麼?”

雨墨大聲說道:“正月建寅,現在是巳未月,一年之中辰、未、戌、醜四個月屬土,土居四維之末,現在不採集大地之氣採集什麼?”

一年的十二個月當中與十二地支相呼應,寅、卯、辰三個月是春季,五行當中屬木;巳、午、未三個月是夏季,五行當中屬火;申、酉、戌三個月是秋季,五行當中屬金;亥、子、丑三個月是冬季,五行當中屬水。

但是這十二地支當中土是比較特別的一個,它沒有專用的季節,春夏秋冬的最後一個月都屬於土,現在正是夏季的最後一個月,五行裡面應該屬土,雨墨熟讀《藥典》對於五行的瞭解竟然在楚夢枕之上,楚夢枕被雨墨反駁的啞口無言。

天玄宗的道法當中對於陰陽五行之術闡述的不多,天玄宗的拿手功夫是煉製法寶,因為楚夢枕對於五行之術只是一知半解,但是楚夢枕向來豁達,不但沒有惱羞成怒,也沒有

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