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計知白更加惱火，越發覺得方運只要開口就會羞辱自己。

一些中年進士輕輕搖頭，憑藉計知白的才智本不至於如此，可惜“幾個計知白”這個度量單位太毒了，換做是誰也不可能不怨恨方運，現在十國已經透過“幾個計知白”衍生出了各種罵人的話，計知白這幾天絕對沒少生氣。

方運先從年紀大的中年進士開始，主動上前一一攀談，說的話不多，不過四五句，但都準確叫出對方的名字、籍貫，最後還說出對方生平得意的事。

這看似簡簡單單的禮節，讓他們對方運的好感倍增。

有什麼比被虛聖稱讚更有面子？

年輕的進士見到這一幕恍然大悟，沒想到方運不僅詩詞學問厲害，連做人也有值得學習之處，不過幾句話就籠絡了進士中的佼佼者，於是記下這個細節，以後可以對別人用出。

中年進士暗贊方運得體，沒想到方運和傳言中那個樹敵無數的愣頭青相距甚遠，這種人敢招惹雷家蒙家，明顯不是太幼稚，而是不惹事，但也不怕事！

人不能一點骨頭都沒有！

腦子是靠骨頭支撐的！

陳靖微微點頭，又望向門口道：“先生們來了。”

陳靖因為在聖院潛修錯過登龍臺，沒有在登龍臺裡受過方運恩惠，但他大婚那日恰巧遇到老婦人逝世，多虧方運一首前所未有的紅白詩化解尷尬氣氛，他是陳聖世家最感謝方運之人。

就見三個老翰林緩緩走進來，每人都年過六十，最大的那位是年過八十的吳翰林，乃是公羊世家的女婿，參與過整整十七次進士春獵，在場諸人都要甘拜下風。

三位翰林沒有廢話，甚至也不介紹眾人可以自行學習的書本知識，上來就是用親身經歷講學，然後讓眾人實戰，進行指點。

前兩位翰林極為嚴厲，哪怕是方運出了問題都毫不客氣指出，計知白更是不敢發脾氣，許多人暗暗叫苦。

但是，輪到最後的吳翰林教授眾人生存之道的時候，許多學生是憋著笑聽完的，計知白則是幾乎憋著一口血聽完。

因為吳翰林的新口頭禪全是從“論榜”上學來的。

“你看看你，要是如此躲避妖蠻攻擊，早就死一百遍了，你也就值一個半計知白！”

“你還笑？連計知白都不如！”

“我教你保命，你那般用唇槍舌劍是拼命，讓我說你等於兩個計知白好意思嗎？我都不好意思開口！”

“計知白，你不錯啊，比一個計知白強多了……”

敖煌從頭笑到尾。

等春獵課結束，計知白三步並作兩步離開文戰場。

春獵課結束，方運與其餘九個新晉進士前往學堂，聽“殿試課”，學習如何在殿試中治理一縣之地。

敖煌嘿嘿笑道：“終於學到一句新罵人的話。你連計知白都不如！還有，你比計知白強多了！哈哈哈……”

學完殿試課，方運中午返家，然後再一次繼續《三十六計之借刀殺人》，準備進行借刀殺人的第二次才氣演武。

第646章　成虛聖！

在準備進入之前，方運仔細思考。

“借刀殺人的‘刀’要變化，而且，不能只觀察敵人的一個弱點，利用多重弱點才能借到合適的‘刀’。”

方運再一次思索那四個衛將的性格與資料，很快做出針對性的計劃。

方運第二次進入才氣演武中，陸續開始實施。

第一個暴躁易怒的衛將有正義感，有一個義子，方運故意指示一個瓜販誣賴他的義子買瓜不付錢，然後讓人告訴將軍，導致這個衛將把義子重打四十軍棍，後來真相大白，這個衛將非常後悔和氣餒，主動表示自己不適合當正將軍。這是“以悔恨和衝動為刀”。

方運心中不情願用這種下三濫的伎倆，但這並非真實發生，不會傷害到誰，而且若為人族與妖蠻相鬥，比這下三濫無數倍的手段都可以用。

第二個酗酒的將軍喜歡耍酒瘋，這一次方運讓這個衛將喝酒後遇到關係不睦的同僚，結果兩人互毆，徹底失去接任正將軍的可能，這是“以敵為刀”。

第三個任人唯親的衛將又貪財，方運安排一個商人買通他和他的親信，把供應給他的好糧草用市價買走，用差的糧草代替，導致軍馬生病，士兵臥床，被剝奪官職並被押往京城審問。這次“以財物為刀”。

第四個衛將非常好色，這就簡單了許多，方運“以輿論為刀”，到處散播他如何好色，摻雜一些半真半假的謠言，