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問：“那後兩句好在何處？”

姜河川卻介面道：“可嘆舞姬，被鎖深宮二十年，故國相隔數千裡，早就徹底與景國脫離關係，不過因為一曲《木蘭辭》，竟然被奸人利用，逼得在君王面前含冤流淚。前兩句恨無情，後兩句卻是恨絕情！”

那舞姬再也控制不住，伏地嚎啕大哭。

在座之中有象州官員，竟然低頭用衣袖抹淚，不在少數。

象州籍的讀書人，一直被慶國打壓，無論象州人如何爭取權利，都是徒勞，最後要麼麻木，要麼暗恨，有麼拼命奮鬥，離開象州，或去古地，或去聖院，寧可戰死也不受這種歧視。

賽侍郎只是翰林，不敢當面說的太過，但姜河川是大儒，卻根本不用在乎慶君之怒。

姜河川乃是性情中人，看著舞姬伏地大哭，眼圈微紅，道：“方虛聖此詩，非是宮女之恨，非是深宮之怨，而是書寫象州人之恨！年輕時，老夫遇逃離象州之人，曾見他當街吶喊，同為人族，為何獨象州如此！”

席中象州官員衣袖更溼。

幾個年輕的象州官員死死握著拳，死死咬著牙，淚水慢慢滑落面龐。

慶國加諸於象州人身上的罪惡，萬世難消！

方運默默收起毛筆。

敖煌低頭擦乾眼淚，咬牙切齒道：“景國左相一肚子壞水，但太后是個聰明人，這慶國倒好，什麼君君臣臣，明明是昏昏沉沉！兩國相爭，拉一個女子出來當替死鬼。得虧方運有擔當，直接贖回這些人，要是換成別人，必然被你們推出去打殺瞭然後用來汙衊。”

但是，一些慶國官員依舊憤怒，慶君也是怒火未消，因為方運這首詩，點到了所有君王的痛處。

如此對待一個宮女，而且實際是自己的國民，這就是不仁！

天子君王可以不義，可以不禮，可以不信，可以無能，但唯獨不能不仁。

仁君乃是儒家對國君的基本要求，一個國君若被批不仁，在聖元大陸是最極端的指責。

景國官員們已經對方運佩服得五體投地，明明只是一次突發事件，方運不僅能用一首詩扭轉局勢，還能指責慶君殘暴不仁，為文戰象州、收復失地製造出最充分的理由。

一旦此詩流傳，足以引發象州人的共鳴。

第757章　兵道對壘，兵聖文界

慶君眼簾低垂，慶國百官又怒又憂。

若象州保住，只要慶國稍微厚待象州人，這首詩的影響自然消除。若象州不保，那麼此詩的影響範圍也僅限於象州。

但是，慶君方才做了一件大錯事。

答應了用人交換這首詩！

這首詩放在慶國，就是恥辱柱，只要慶國皇室不換，只要慶國稍微出點事，各國必然會用這首詩展開抨擊，甚至連國內的讀書人也可能用來指責皇室。

大多數讀書人與執政者天然對立。

詩文在聖元大陸的地位本來就高，這可是虛聖的首本之作，慶國是萬萬不敢銷燬，一旦景國藉機攻擊慶國，判定慶國故意毀壞虛聖之詩，皇室必然會被聖院懲罰，削減皇家特權。

景國一些官員見慶君還不認錯，相互暗使眼色。

何魯東表面上看似是一個粗壯的將軍，實際卻深通兵法，眼珠一轉，道：“此詩未經官印驗證，又未在文院之中書寫，還不知才氣幾何，河川先生，您不如做最後評鑑吧。”

景國人一聽，心中暗笑，這何魯東的目的太明顯，這首詩既然沒有鎮國異象，那才氣應該在三尺上下，最多是鳴州，但若僅僅是普通的鳴州，那此詩的地位又凸顯不出來，就需要想辦法捧高，也就是所謂的揚名。

姜河川一沉吟，道：“鳴州之詩，鎮國之情。”

“妙！”眾多景國官員齊聲稱讚。

慶國一眾官員心中暗罵，這還只是大儒強行吹捧一首詩，若是歷代大儒都吹捧，這首鳴州詩絕對會被活生生吹成鎮國詩，那樣慶國可就丟大人了。

那些與慶國有矛盾的大儒或讀書人，只要在賞析相關詩詞的時候，必然會“自覺”把這首詩帶上，幾百年積累下來，形成的文名非同小可。

只要出縣的詩詞，都能夠保持很久，到了鳴州的層次，已經是水火不侵、蟲蠹不蝕，現在又被捧高，那慶國想不丟幾百年的臉都不可能。

何魯東道：“我這就把今日的事情經過寫到論榜之上。近日十國讀書人都在關注方氏藏書館與方虛聖文戰一州，此事必然會引發熱論，諸位可不要與我爭。”

“不爭。