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敖煌白了方大牛一眼，道：“蠢材！”說完繼續和奴奴以及硯龜玩鬧。

奴奴認得是方運，理都不理敖煌，撲到方運懷裡撒嬌。

“沒良心的小白眼狐狸！”敖煌小聲嘀咕。

方運呵斥道：“回去讀書，你來這裡不是玩來的，今日寫三首詩詞、一篇經義再加一篇關於定海安疆的策論。”

敖煌差點炸了，道：“你瘋了吧！讓本龍寫定海的策論？你怎麼不讓本龍寫屠龍術？”

“有屠龍術嗎？那就留到明天寫好了。”方運道。

“你……本龍寫定海策去……”敖煌灰溜溜躥回自己屋裡。

奴奴抱著肚子直笑，連堅持不懈外逃的硯龜都咧著嘴笑起來，分外解氣的模樣。

這時候，三個女人走了出來。

楊玉環、蘇小小和趙紅妝站在楊玉環房間的門口。

蘇小小屈膝行禮，道：“見過老爺。”

楊玉環微微一笑，趙紅妝眼圈一紅但隨後抑制住。

“多日不見，方公子風采依舊。”趙紅妝微笑道。

“趙公子倒是變得娘娘腔了。”方運半開玩笑道。

“少貧嘴。正午放榜，我們等著你的好訊息。”

幾人聊了半刻鐘，方運放下奴奴，回到書房。

方運繼續和平常一樣學習。

沒了科舉，詩詞、經義和策論不僅不能放棄，反而要更加深入學習。

若要當官，必須要寫好策論，因為策論涉及方方面面，每年各地官員都要寫一篇策論由六部或內閣評定，這算在官員考評之中。

若一心追求文位，那就主攻經義，因為經義涉及聖道。

以方運的“廢除殉葬制度”為例，若隻字不提“惡禮”，那便落了下乘，因為禮才是聖道之一，殉葬制度不是。若是在經義裡具體詳說如何解決殉葬制度，那便是偏離經義。

具體如何處理，那是策論的範圍。

聖道可化為強大的力量，未必如戰詩詞那樣有殺伐之力，但卻有種種妙用，當日孔聖入妖界，隨手丟擲聖書《周禮》，所有半聖和半聖之下的妖蠻皆被聖道大禮壓得半跪在地，因為孔聖竊取了妖界的“禮”，而妖界規定半聖不得向大