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回到廂房，賈可道取出已經蒙灰的筆紙硯，在書桌上擺好香爐，朝著大殿方向拜了拜，插上三根檀香，隨後取出盛裝硃砂的陶瓷瓶，朝著硯臺倒入一小撮，再倒入一杯白酒，片刻之間硯臺內的硃砂便迅速融入白酒之中，將硯臺染成硃紅一片。

第56章、筆妖

到了這時，賈可道方才從冰箱裡取出冷藏著的火兔血液。

這些火兔血液在帶回道觀之後便換了陶瓷瓶子裝著，但即便是如此，裡面所蘊含的靈氣與泉水一樣，也消散了一些。

這也是無奈的事情，除非地球上的靈氣恢復，恐怕這種事情就沒法避免。

不過即便是如此，這火兔血液內所蘊含的靈氣也要比那泉水濃郁數十倍之多。

剛從冷藏室裡取出的陶瓷瓶不但不冰冷，反倒是給人一種溫暖的感覺。

賈可道朝著硯臺裡倒入了三滴兔血，隨著兔血與硃砂白酒融合，一絲絲白霧頓時從硯臺裡升起。

硯臺升雲煙，這可是妖怪精血與硃砂融合方會出現的現象啊。

賈可道不由得一陣激動，看來自己的猜測倒是有幾分準了。

靈氣充裕，自生妖！

這句道門前輩所說的話，是有道理的。

縱觀華夏古代異傳野史，鬼怪神仙故事，裡面的妖精鬼怪大多出生於某種靈氣充裕之地。

何為妖精鬼怪？

《葛仙言錄。長生篇》一文中有云：“妖者，羽鱗毛蟲吸精華而生；精者，草木石屬年壽而出；怪者，異物，讓人懼也；鬼者，人之死，陰魂之數。”

說白了，這妖怪或者妖精就是各種動物，草木石頭吸收靈氣從而超脫原本種群的存在。

從這個觀點而言，這流蘇火兔就應該算是一種妖怪了，只不過與道家典籍裡記載的妖怪略微有些不同罷了。

道家典籍裡記載的妖怪通常在化妖之後便擁有一些智慧了，雖說相對於人類算不上聰明，帶著野獸習氣，但與原本的種群就智力上基本脫離了關係，至少絕大部分妖怪都是如此。

而這流蘇火兔在這方面就不一樣了，它僅僅只是擁有了超凡能力，但在智力上卻與普通兔子沒有什麼差別，就賈可道所遇到的那隻流蘇火兔而言，甚至於還要比一般的兔子更愚蠢。

當然，賈可道在雄獅城圖書館裡看過的書裡也介紹過，一些高階魔獸的智力並不亞於人類，甚至於還要高於人類，這就另當別論了。

不管怎麼說，賈可道感覺自己算是撿到寶了。

要知道妖怪身上的東西對於修道之人而言都稱得上是寶貝。

食其肉可強身健體，彌補尋常食物所不能夠供給的靈氣，其血可煉製丹藥，勾畫符籙，其骨可煉製法器等等。

當然，就這一點而言，異界裡的魔法師，鍊金術士對於魔獸的利用大概也是如此。

魔獸的肉可以強壯魔法師、鍊金術士那纖弱的身體。

鍊金術士可以將其血液製作為鍊金藥劑，將其骨骸作為鍊金材料。

而魔法師則能夠利用魔獸血液製作魔法墨水，用來抄錄魔法卷軸，魔獸皮革則可以製作空白魔法卷軸，至於骨骸則可以請鍊金術士加上魔晶製作為魔法杖。

就連一些魔獸的尿液都能夠作為一些鍊金藥水的製作材料。

可謂是無所不用了。

當然，道家對於妖怪的利用和異界對於魔獸的利用多少也有些不同。

用符筆輕輕蘸了一點攪拌好的液體，賈可道便開始繪製起符籙來。

賈可道這次繪製的符籙叫做太上寧心護身符，這種符籙算得上是寧神符的升級版本了，除了凝神靜氣的效果之外，其最主要的作用卻是防止鬼魂近身，若是鬼魂膽敢靠近佩戴此符之人，那麼符籙便會化為一道雷電擊殺鬼魂。

在古代，這種符籙乃是每個道門弟子出行的必備。

想來也是，如果道門弟子不小心被惡鬼附了身，那可就稱得上是一大丑聞了。

不過就現在的地球而言，隨著靈氣不斷枯竭，連帶著鬼魂這些都很少出現了。

因而從老君觀建觀那天開始，這太上寧心護身符就淪為了比較高階的練習符籙。

用來練習繪製符籙，但繪製出來的符籙卻沒有用武之地。

嗯，實際上，老君觀傳下來的符籙之術裡，大部分的符籙都因為這個原因失去了作用，這也算得上是修道之人的悲哀了。

正所謂是空有屠龍技了。

也正因為這一點，賈