第51部分(第3/4 頁)

來的英靈

間桐櫻召喚的英靈，是一個明明身為男子，卻比自己的契約者更加漂亮的俊秀白衣僧人。

這個大和尚相貌俊美、儀態端方、氣質高貴，一看就知道是個大人物。

他被召喚出來之後，一言不發。先淡淡地看了我們一眼，然後朝著自己的契約者合掌行禮，再對我們同樣行了個禮，再然後就這麼徑直走到角落裡面，盤膝坐下，沉默不語、

雖然說沉默寡言、整天打坐，的確是高僧作風，但是你總得先自我介紹一下吧……

“我說慎二老兄，這位大師究竟是誰啊？”

間桐慎二雖然剛剛召喚過英靈，但是喝過魔法藥劑的他精神比另外兩個正在休息的人要好得多，聽到我的疑惑，這個陰鬱卻還算隨和的青年就湊了過來，給我講解這些英靈的事情。

他們三個人召喚的英靈，都是很久以前就已經選定的，早就熟悉了那些英靈的事蹟和為人，更加重要的是——這三位英靈，雖然沒有被召喚過，卻都存在類似的人物，可以由此推敲出他們的能力。

“英靈僧格林沁，是清朝末期的蒙古親王，為人豪邁勇猛，善於作戰。在已知的“騎士”英靈裡面，他屬於相當正統的型別。雖然也有那種武力不出色，靠著特技和寶具戰勝敵人的騎士，但是終究屬於邪門歪道。召喚那種英靈的人，或許可以在開始佔到便宜，但只要不能一擊殺掉敵人，很快自己的弱點就會暴露。而僧格林沁就不同了，作為騎士，他的優點在於均衡的能力和出色的戰鬥力，沒有特別的優點，但是也沒有任何明顯的缺點，面對任何敵人都有一戰之力。爺爺的魔力非常強大，可以不斷給他提供治療和強化，讓他成為最可靠的戰鬥力。”

“岡田以藏是一個合格的刺客，潛行、隱匿、化妝這類本事都不錯，最難得的是他作為刺客，卻有一身出色的武藝——其實在‘如何使用刺客型英靈’這個問題上，大家一直都沒什麼太好的見解，就算能夠隔斷自己的氣息，可英靈們出類拔萃的氣度終究與凡人有異，在我們這些從小就研究這個的人看來自然是一目瞭然，基本沒有隱藏的可能。所以我們討論了很久，最後還是決定召喚一位能夠幫忙戰鬥的刺客。”

“而阿櫻召喚的英靈，名叫倉央嘉措，是佛教歷史上很著名的人物，被稱為‘多情活佛’。”

雖然慎二老兄很難得的多話，雖然他用期待的眼神看著我，但是——我真的不知道“多情活佛”究竟是怎麼回事啊！

……尷尬的冷場。

“好吧，那麼我詳細說明一下：倉央嘉措是佛門西藏黃教的第六代達_賴_喇_嘛，生於十七世紀末、十八世紀初，作為活佛，他最著名的不是佛法精深，而是不捨塵緣。這位活佛生活在動盪的年代，留下了放_蕩不羈和熱愛生活的多情故事——阿櫻用來召喚他的聖遺物，就是他手書的一卷情詩。”

呃，看他的相貌也知道，男人長得這麼好看，擺明了就是用來勾引無知少女的！

“貧僧不曾做過那等齷齪事情。”那個一直沉默打坐的西藏活佛突然一個瞬移出現在我面前，雙手合十，很誠懇地說道，“貧僧的確不甚遵守清規戒律，也的確與世俗女子有染，但絕非卑鄙汙穢之人！”

“大和尚，你也能從我的表情看出我的想法？”靠！為什麼長得俊美的男人都有這個特技啊？

倉央嘉措沉默了一會兒，微笑著回答：“此乃佛門他心通，貧僧並不善於察言觀色。”

他心通？讀心術！靠！這傢伙的能力真變態！

“其實貧僧也並不很喜歡這個神通……”倉央嘉措的俊臉上露出一絲苦笑，“很吵。”

哈，超人的日子也並不好過啊……

只是，美男活佛顯然不打算在這種問題上多糾纏，他咳嗽了一聲，開始自我介紹。

“貧僧的職階是Caster（法師），能夠召喚天人神鬼，也能使用各種密宗法術。只是對於英靈法師慣用的‘陣地構築’不甚擅長，要提升法力，只能使用法器——對了，貧僧可以使用各種佛門法器，若是能找來幾件，當會對貧僧的戰力大有裨益。”

“當然，若形勢緊急，貧僧也可以使用一些極為厲害的法術，只是需要消耗一枚令咒……”倉央嘉措掃了一眼間桐慎二手背上的鮮紅令咒——那是契約結成之後出現的紅色符咒，每個契約者都有三枚，可以藉此向英靈下達強制命令，或者將其暫時強化，“若是不惜代價，一次耗盡三枚令咒，貧僧甚至能夠——大約沒有什麼敵人能夠擋得住那一擊。”

切……