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當武者喚醒靈根之後，就有了吸收天地之氣的體質，結合體內的先天真氣，苦修煉氣期心法之下，可在體內形成一種奇異的氣息，名為靈氣，初入修真界的武者，只有將這種靈氣修煉得完滿，才算達到了修真者的基本。

靈氣的用處，是轉化成靈力，這種無形的力量，只蘊含在你們體內，由靈氣煉化而來，可以催動飛劍，也可施展法術，想要飛天遁地，開山斷河，全都取決於靈力的強弱，只有隨著修為的進境，修真者才能擁有更多的靈氣，擁有更強的靈力。

靈力的運用，在修真界有多種多樣，然而對於修真者來說，如果符道法，飛劍驅獸，樣樣都學的話，那便是毫無專精，到最後一事無成。

與凡人界一樣，修真者也是術業有專精，如果一個凡人鐵匠，連狩獵織布，木工瓦活樣樣都學的話，你們認為他到最後，能精通幾種手藝呢，當然是全都會而不精，不堪大用。

靈力，對於修真者來說，就是一種最為珍貴的資源與力量，只有將這種資源專修一點，才能有所建樹。

在修真界，最為基本的，有四種修煉法門，分別為修體，修法，修劍與修神，我們古劍宗以劍為名，所修的，當然就是劍了，而古劍宗的弟子，也可稱之為劍修。”

第65章　劍修

內院的大殿中，黑袍弟子們靜寂無聲，全都聆聽著真傳弟子的講授，白亦的神色，隨著對方的講述，也變得更加凝重，在他的面前，修真界這扇神秘而玄奇的大門，正緩緩開啟。ｈｔｔｐ：／／ｅｂｏｏｋ．ｊｉａｎｇｃａｏ．ｃｏｍ／

“劍修，指的是以飛劍為武器的修真者，修煉也是以劍為主，修至大成者，可以御劍天外，一劍刺出，翻江倒海，其威力，是四種修煉法門中最大的一種。

這四種修煉法門，並不是說每一個修真者，就只能修習一種，如果有人認為自己靈氣充裕，大可四種皆修，不過據我所知，就算修為達到元嬰的前輩，也沒有幾人會修煉兩種以上的法門，而且至多是多出一種法門作為副業，主修的法門，仍舊是一種。

其中關鍵的原因，就是修真者的靈力有限，那種需要運轉心法，融匯天地氣息與體內真氣，再冥想煉化而出的靈力，可不是我們呼吸的空氣這麼簡單。”

頓了一頓，傳授修行法門的曹文繼續說道：“說過了靈氣，我在講一次修真界的四種法門，分別為體修、法修、劍修、神修。

體，指的是體術，修真者以靈力淬鍊肉身，鍛鍊筋骨，將自身當做法寶淬鍊，境界越高，肉身越堅固，可與法器法寶抗衡，甚至靠著肉身之力，與妖獸搏殺。

法，指的是法術道法，修真者以靈力為媒，溝通天地，運轉五行，催動各種玄奧密法，靈力越多，催動的法術等階越高，威力越大，可喚來天雷之力，凝聚出火海冰川。

劍，指的是修劍，以靈力催動飛劍，修煉劍法，劍法的等階越高，飛劍與本體的契合越完美，威力也會越大，一劍破空，潰敵千里。

神，是四種修煉法門中最為神秘的一種，指的是以靈力溫養神魂，修煉神識之力，用神識之力可以驅使各種強大的妖獸為己用，將其變為自己的靈獸作戰，神識之力越強，所能驅使的妖獸等階越高。”

講過四種修真界的修煉法門，曹文停了下來，等待一些新入內院的武者們，記住這四種法門的特徵。

坐在後排的白亦，這時眉峰微蹙，對於修仙界的新奇，令他沉迷其中，然而心智奇高的白家少主，已經從對方的講授中，發覺了關鍵所在。

那就是這四種法門，每一種都離不開靈力，都需要以靈力為基礎，看來修真者最為重要的根基所在，就是體內的靈氣與靈力。

過了不久，曹文接著說道：“四種法門，四種各不相同的修煉方式，其中全都離不開靈力，不管是淬鍊肉身，還是溝通五行，亦或是契合飛劍與驅駛靈獸，都是你們體內靈力的作用，而靈力的強弱，又取決於自身的境界，境界越高，體內靈力就回隨之壯大，靈力，便是修真者安身立命的根本所在。

簡單來說，四種法門的用處是用來對敵，是一種攻擊的手段，可稱之為功法，而境界的修煉，需要以心法來提升，是凝練靈氣的關鍵手段，這功法與心法，就是修真者最為基本的兩種修煉方式。

修真界中，每一個大境界，都分為前期中期與後期三個階段，每一次境界的提升都極難，不過一旦突破境界，不但可以凝練更多的靈氣，獲得龐大的靈力，還能得到壽元的增益。

達到煉氣期的修真者，