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奈何橋再次啟動，如一艘充斥血色的船隻，在黃泉上緩緩飄蕩，速度雖然不是很快，卻總比似原地待著好，其實這只不過是幻覺，而是葉雲莫名的在向著彼岸移動，因為橋自始至終是不會動的！

時下，葉雲能感覺得到就要抵達彼岸了，視線裡似乎出現了對岸模糊的情形。而正當此時，發生了一件異常神異的事件，悠悠的佛聲自遠方傳來。這實在太過怪異了，這本是黃泉，絕跡不可能有人能夠安然身處其中，此刻居然有佛音輕傳而出眷戀如花最新章節。

佛音漸漸清晰明澈，悠揚悅耳，當是一名年輕男子的聲音，字句間彷彿充滿了無盡佛力。隨著佛音一遍又一遍的傳出，似黃鐘大呂一般響在葉雲的耳畔周旋。這般以來便如醒醐灌頂一般，讓他感覺心智如受啟迪一，似乎有了某種特殊的感悟。

“一念放下，萬般自在……”

只見，前方虛空蕩起一絲漣漪，一陣佛光溢位，隨即一道身影顯化。一個超塵脫俗的身影顯化而出，他身著一緞黃色僧衣，周身佛光縈繞，顯得十分的端莊祥和，說不出地飄逸出塵，宛如謫仙臨世一般，卻有一盞太古燈相伴。

且，他的面目之上有一片薄霧依附，朦朧之下不可探測真容。他整個人空靈無比，不沾染任何塵世俗氣，如一尊真佛

“千人千般苦，苦苦不相同……”

葉雲驚愕失色，居然有人能夠在黃泉之中踏波而行。這太過不可思議，毫無疑問此人必當有著聞所未聞的大神通。

緊接著剎那間，這一幕讓葉雲霎時心神一震，口橋不下，死死盯著那踏空而來的僧侶！

陰風輕輕襲動，吹散了僧侶臉上的霧氣，讓其全身都顯露了出來，隨後霧氣又輕輕飄蕩，一瞬間又將他的面目盡數籠罩。但是葉雲卻真實地看到了方才地景象，雖然僅僅是匆匆一瞥，卻清晰無比，竟然是他自己！

這僧侶與他長得一摸一樣，無絲毫差異。若真要分辨，那便是後者有一洩如瀑的黑髮，而前者則是光溜溜的六點戒疤頭。

“若悟真心本空，萬法自然消殞……”

黃衣僧侶雙手十合，顯得飄逸出塵，神聖無比。這實在太詭異了，儘管充溢著仙佛地氣質，但卻讓少年感覺有些恐懼。

黃衣僧侶似謫仙一般輕靈，與葉雲交錯而過，卻無法踏上奈何橋，徑自踏波而去。但是，不過短短地半刻鐘他又折返而回，再次追至橋尾。如此幾番往復，總是在古船地周圍漂浮著。

在這一刻，他地氣質雖然空靈脫俗，但是給人地感覺卻像是幽靈沉浮，且有太古燈相伴，似鬼魅無影，很難讓人有正面地聯想到他是一尊真佛無限未來全文閱讀。

忽然，葉雲打了一個激靈，背後冷氣颼颼，猛的再探向那僧侶，卻再也見不到了，此刻他已漸漸淡出，消失在了黃泉之水，一種莫名的詭異之感爬上他的心頭。

“一念放下，萬般自在；若悟真心本空，萬法自然消殞……”他沉思琢磨著，方才仔細聆聽到了佛音，正是反覆的這兩句。

此幾句畿子卻是他在何處見過，很是熟悉，轉眼稍作思量之下，赫然驚醒，這兩句乃是《佛經》中的經文。

“實相是無相之相，真心是無心之心，真得是無得之得，真用是無用之用；一念放下，萬般自在；若悟真心本空，萬法自然消殞，得無相爾……”

這是《佛經》內一段經文，而那僧侶所念叨的自然是此中兩句，葉雲猛然一震，喃喃道：“莫非……他便是《佛經》的創始神僧？”

應該有燃燈古佛的佛力加身，一些關於佛的故事葉雲也是知曉一些。

此神通乃遠古年間一位得道僧人所創，其為一名苦行僧，終日顛簸度化世人。而後集畢生所悟注之於三指之內，其中韻無邊佛法奧義，難以揣摩。一指謂過去，定前世；二指化現在，續今生；三指擬未來，造輪迴！過去、現在、未來乃三相，三指定三相，如是爾。

傳言，神僧丰神如玉、驚才絕豔，卻甘為苦行，自願度化世人，出自禪宗。佛門於遠古之初方才形成，當以釋迦牟尼佛為祖，意為一切義成就者，而後被世人尊稱為佛陀，意為大徹大悟之人。佛門分出有一禪宗，始於菩提達摩，盛於六祖慧能。佛法分九乘，自古至今，九乃數之極也。然禪宗即是教外別傳之第十乘，其他九乘皆屬方便為究竟之法門，唯獨禪宗屬於究竟為方便法門。禪宗又名佛心宗攝持一切乘，即沒有佛心攝持的佛法即是行屍走肉。

“是了，怪不得我方才見他真容之時乃是見到我自己的面孔，這無相神僧倒可謂真乃