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第123部分(第4/4 頁)

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仗,早些平定江南便好。

信仰,是一種可怕的力量,是天下間唯一可以抗衡“利益”的東西。楊燁的那位最了不起的圖書館管理員同行,正是巧妙藉助了信仰、利益兩大力量,最終才能戰勝各路強敵,一統炎黃各族,建立起天朝上國。

方臘的隊伍與宋江、田虎與王慶都不同,他麾下的將領,大抵都是被有信仰的。他們有統一的信仰——明教,都確信自己是拯救世人的賢者,意志堅定,富貴不淫、貧賤不移,威武不屈,論精神境界比後世的綠綠老漢教更高。

那綠綠老漢教給人洗腦,其實並非真用信仰,七十二處女幻想誘惑力更大,引得那些又蠢又窮的潑男女不要性命的去打聖戰,方臘明教和他們比,正能量無疑是要高出許多的。

因此陣前捉來的南國俘虜,如果不出動到楊燁的“控制”改變記憶的蠻幹,被招降的機會基本上是沒有的。

像牛皋的泰山嶽父金節這樣不信仰明教的將領,在方臘的南國陣營中屬於鳳毛麟角,極為稀有。所以岳飛方有機會,將此人策反過來。

雷炯,雖然膂力過人、武藝不錯、箭術也一流,但卻是堅定的明教信徒。楊燁不想在他身上浪費有限的控制使用機會,所以只能果斷送上一刀,割下他的首級,連同龐萬春、計稷,都用竹竿高挑著,帶去杭州城叫敵罵陣。

一日無話,楊燁的軍馬先後過了臨平山、皋亭山,直抵東新橋安營紮寨,按照韓世忠提供的計劃,分作三路圍攻杭州城:

第一路從湯鎮路去取東門,派得是岳飛麾下的先鋒營,主要將領是:岳飛、牛皋、楊再興、羅延慶、餘化龍、董先、何元慶、張顯、王貴、湯懷、諸葛英、吉青、施全。

第二路以水軍為主,從北新橋取古塘,截西路,打靠湖城門;主要

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