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帶上我一起可好。”

張易放下文印，提筆留下書信給秋伊水，便迅速往利州城趕去。在信中他只言明要幫朋友一些小忙，沒有提及這般危險的處境。

坐在小船上，張易陡然響起孟師兄的一句話。

“大丈夫，言不必信，行不必果，惟義所在。”

孟師兄這句話，張易起先並不明白，但跟諸位讀書人相處久後，越發明白“仁義”的重要。

六聖和夫子，能夠跨出那一步，絕不只是“立言、立德、立功”三重境界，而是真心實意為天下人族考慮，做到了真正的“仁”。

孟師兄修行不過百年，就一步跨入大賢領域，甚至隱約摸到聖人的門檻，便是因為他提倡的“義”。

聖賢仁愛，關照世人，這是天命之人的道路。

而世人大多愚昧，卻能夠選擇“義”道進軍，踏足至高境界。

義，就是人族公正合理以及應當做的。

義不容辭、義無反顧、仗義直言，路見不平拔刀相助，這都是普通人可以選擇的“義”道。就算你我未曾謀面，我也能站在正義的角度，來幫助需要幫助之人。

“孟師兄是真正的天命之人，卻選擇這樣一條道路，為的就是走出跟夫子不一樣的道路。若不是天罰末世，他恐怕早就做到了。”

張易暗自思忖，世人大多認為他是天才，卻沒人見過孟師兄當初的風采。百年證道大儒，手中的七星龍泉更是斬殺過十數位妖蠻大賢級別的對手，這般戰績絕非區區傳世文章能夠相提並論。

七星龍泉像是感應到他的心聲，微微顫抖。

“夫子說成仁，孟師兄說取義，但其實兩者都殊途同歸，唯有義盡，方得仁至。讀書人從聖賢書中學習的道理，其實不過就是殺身成仁捨生取義幾個字罷了。”

張易隱約觸控到些許大道真相，腦海中如遭雷擊，再不敢胡思亂想。這等關乎成聖的大事，豈是一個舉人可以妄想的。

漁船在秋水上疾馳而下，順流而下時，船伕幾乎不需要花費力氣，只要掌握好漁船的方向就行，十分輕鬆。

正因如此，船伕心情頗為逾越，哼著調子，不時將酒壺提起，灌酒入喉中。

南都距離利州不算很遠，但漁船也要行駛兩天左右。張易閒