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第208部分(第3/4 頁)

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快步走進羅正道的辦公室,她的燦爛笑容中略帶幾分神秘,故作語出驚人的樣子說道:

“威爾,這件事不單純噢!一群平民在吵鬧嗎?幕後沒有神殿的影子嗎?我是不會相信的。”

羅正道的那位便宜老爹老福祿伯爵雖是個能力平平的人,但他在漫長人生中積累下來的生存智慧也相當可觀,被他選中作為兒子家庭教師的維娜·杜波夫無疑是個閱歷豐富見識廣博的冒險者,似乎她還受過不錯的第一百九十二章與人鬥其樂無窮

教育,有時羅正道都會覺得奇怪,從不提及自己身世的混血美人究竟有著怎樣的過往,肯定是個有故事的人。在對新世界的情況進行分析時,半精靈美女作出的判斷比羅正道自個瞎摸閉門造車周全多了,像是在此次風潮當中他只考慮到洶湧的民意,維娜·杜波夫則看破了他的思維盲點,幕後很可能還有神殿這隻看不見的手在造勢。

“噢,維娜,你是說……某些神明主使了這場騷亂嗎?”

在物質當道的舊世界,不能說沒有神明,至少那些整天唸叨著以神之名去殺人的傢伙從來不缺貨,問題是神蹟顯現於世間,除了各大宗教的古老經典之外,普通人還真沒機會見識一下五餅二魚和分開紅海之類的表演。

一個你根本看不見摸不著也無法理解和測量的存在,自然可以判定為不存在,這就是舊世界的唯物主義理論基礎。

新世界的神明不像舊世界的一神教那麼變態,神明們有著鮮明個性和做事風格,可是即便祂們本來沒有什麼立場,在得到了神職以後也不得不遵循自己的神職來行事。正如人們無法想象戰神居然是個和平主義者,神明們也是被信徒綁架了的一群可憐蟲,被迫按照信徒們的想象來重新塑造自己,所以曾經有人吐槽說,哪怕撒旦本來是個純潔無瑕的聖人,祂也肯定會被十字教的信仰力量汙染成邪惡的存在,這就是依賴信仰的可怕之處。

瞭解到信仰對神明的作用,舊世界的神怪小說《封神榜》中那些不願意封神的仙人們的想法也就容易理解了。沒人樂意沒事給自己來個人格重塑什麼的,你當是去泰國搞一次特色醫療旅遊嗎?好像後果比那還嚴重得多吧!

新世界的信徒們祈禱能得到神明的回應,因而很多事情不能排除神明的影響力,再確切一點說是神殿的影響力。

不受所在地區的司法管轄,擁有著**的組織架構和財政來源,同樣具備相應的武裝力量,可以說神殿這種組織就是舊世界歷史中“租界”這種國中之國的異界翻版。

舊世界教廷之類宗教組織留給了羅正道惡劣印象,加之魔卡師和穿越者的雙重敏感身份,他不自覺地排斥著神殿的存在。打從威克礁建立以來就沒有招攬任何神殿進駐的計劃,羅正道對待神殿組織的態度是何其不友善,由此也可見一斑了。

最近海盜聯軍剛在香江干了一票大的,羅正道出力最多,他也確實借了海盜聯軍的威風才能如此順利地唬住對手。真格要把香江完全武裝佔領,事情絕沒有嘴上說著這麼簡單容易,這事無非是商團聯合本身就立場不堅定,羅正道炫耀一下武力第一百九十二章與人鬥其樂無窮

,他們就主動服軟了,真的打一場你死我活的征服戰爭,後續發展鐵定是另外一回事了。

本以為自己回家能清靜一陣子,沒成想剛回來就給人來了個下馬威,羅正道心裡著實膩歪,憤憤不平地說道:

“唔,他們這是要逼宮啊!”

感嘆了一聲,羅正道很快調整心情,說道:

“……也好,這幫礙眼的傢伙主動跳出來找茬,比他們藏在暗中策劃陰謀好對付一些。”

涉及到了神明的事情沒有無足輕重的,靈魂歸宿這個問題是所有智慧生物都無法迴避的重大抉擇,可以想象沒人會對自己的身後事置之不理,那已經不是用腦殘能形容的白痴舉動了。

無論如何,作為一個無信者,等待著自己死後的靈魂被釘在冥界的牆上,任由寒風吹到消散為止,這樣的人生結局只是在腦海裡想一想都不免使人毛骨悚然。因而,即便是那些最為桀驁自負的法師,倘若他們不準備把自己變成巫妖之類的不死生物,那也得選擇一位神明作為自己的信仰物件。那些掌握著巨大力量的職業者尚且要如此謹慎地應對靈魂歸宿問題,無拳無勇的草民們就更不會抗拒信仰了,對待神明們在主物質界的代理人神殿也是充滿了虔誠敬畏之心。

從某種角度來說,新世界的神殿勢力要比大部分的國家政權來得更強,只不過神殿不像國家那樣限定於某個特定區域內活動,實力過於分散

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