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第60部分(第2/4 頁)

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加明等人,遇到難過的事情只有用吃東西來發洩了。一群人像餓狼一樣,瘋似的往嘴裡放東西。就連上邪也完全弄糊塗了,就算他有算卦的能力也完全不能解釋這幾個人的食慾為什麼會這樣。

加明的胃口可說是無人能比,但酒量倒是不敢恭維。沒喝多少就不行了,白冰早就已經吃飽,扶著加明回房。上邪也完全吃不下了,一個人回到房裡睡覺。天地雙煞雖然接受傲德的龍氣不少,不過也比不上羅烈與法空那些的強悍跟著回到了自己的房間。只剩下羅烈與法空一邊喝酒,一邊吃火鍋。倒也挺有幾分情趣。

加明與白冰進房不久便響起了一陣嘹亮而且有節奏的歌聲,加明藉著一身的酒勁,發揮比前天還好,猛烈的程度讓白冰這個化龍期的高手都無法招架。本來想著離他們太近,不要發出聲音比較好,但被加明的強悍弄得已經失去了意識,放聲歌唱了起來。

這對於羅烈和法空兩個成年人來說是絕對無法抵抗的,弄得心癢癢的羅烈嘆了一口氣,道:“這酒的味道怎麼不像剛才這麼好了,恐怕是滲了水吧。”

法空挺奇怪,問道:“沒有啊,你為什麼這樣說?”

羅烈撇了撇嘴繼續說道:“我知道有一家店的酒這比酒要美味多了,要不要我帶你去那喝?”

二人對視一眼,法空也明白了羅烈的意思,笑道:“沒錯,這酒確實像滲了水,我們還是換個地方喝吧。”

說完後,二人搭著對方的肩膀往外走去。方向好像是去不遠處的怡紅院,但到底是哪誰也不知道,就他們自己最清楚了。

雖說羅烈經常帶法空去那種地方,但他們二人也真的只是去喝酒,找幾個人陪著而已,從來沒有做過其它什麼事。羅烈雖然好色的程度不比加明差,但心裡其實挺純潔的。

法空畢竟是和尚,而且已經破了不少的戒,但對於這事,法空是絕對不會染指。他下山是為了悟道,這種修行叫做入世,

當和尚又被稱為出家,只有世俗之人才會有資格出家。像法空這種從小就在廟裡長大的和尚都會經過這樣的修行,成立一個自己的家。一直到了卻心中所有的夙願之後,一身毫無牽掛才能放下一切,皈依佛道。不曾拿起,又何淡放下。不曾有家,又何淡出家。未經紅塵,又怎麼看破紅塵?當然也只有法空這樣的和尚才有資格做這種事情,半路出家的和尚都是不允許的。

像法空這樣的和尚,從小就被靈虛大師收養,而且收為入室弟子。現在的地位已經是當代方丈的師弟了。在天龍寺裡,除了方丈就是他的輩份最高。其實法空也可以不必經歷這次入世的修行,但是在天龍寺裡,年過80的老和尚都得叫他師叔,但法空自認為根本沒有資格讓別人這樣叫,無論是佛法還是修為都只能算是普通,所以經歷這一次的入世修行也是非常有必要的。

法空的這個入世是屬於修行的一種,他在天龍寺裡的輩份和名號依舊存在。無論什麼時候回去,他都是當代方丈的師弟。如果方丈去世,下一代方丈就職,甚至那時的方丈也得叫他師叔。哪怕他就算帶著妻子兒女去寺裡募捐,也會受到相當於VIP級別的待遇。就演算法空死去,那的名字也將會一直存在於天龍寺,這就是入世修行的好處。

入世的修行屬於是一種參禪,參禪大致分為三道,天地人。天道禪最為深奧,與天地結為一體,不飲不食,不眠不休,坐於一處。什麼時候參透什麼時候就離開。想當年達摩老祖得道之前就參的是天道,坐於枯木之下九年,不眠不休,不飲不食最終參悟從而得道。他當時參的叫作枯木禪,常有後來人效仿但難有健樹,有的被活活餓死。

地道,此道要比天道簡單得多,遊歷四方各國,弘揚佛法,行善積德,善緣若滿,則修行大成。這也是最多人成功的一種修行。曾經降龍羅漢轉世為人,化身為瘋和尚濟癲之時,就參的是地道,遊歷各國,弘揚佛法。最終修行大成,重回靈山。

地道還有一個分支,就是廣建佛堂,廣收門徒。陽壽終時,則修行大成。這樣的修行與遊歷四方級別一樣,只是很少人有無私之心,把自身所有的錢財全用於此事,死後是再經輪迴或者得道成佛,還看上天的指意。

人道,在某種意義上屬於最難的,又在某種意義上屬於最簡單的。從出家到入世,經歷人間福貴,受盡世間極苦。最終放棄一切得失,忘記一切恩仇,重歸佛道,則修行大成。說著簡單,但有多少人能經歷過人間的繁華之後,又捨得放下?在經歷過仇恨之後,又怎麼會如此輕易的忘記?忘記恩仇,放棄家人。試問有幾個人能做得到?如果能做到這些,

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