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一會，張黎生漸漸清醒過來。

這幾年隨著佢縣發展旅遊業的熱chao越演越烈，再加上這裡本身就有著豐富的旅遊資源，國內外遊行者蜂擁而至，對於西方人異xing之間，尤其是未婚異xing間的‘熱情’，他早就習以為常。

早晨明明才剛剛相識，晚上卻睡在了一起，這種在山村老人看來應該打竹板的事情，都見識過很多，但事情落到自己身上，明明只是一個舌吻，卻令他感到煩躁不安。

不明白這是少年青chun期的躁動，心煩意亂，巫力又消耗大半的張黎生，最終沒有選擇再次深入密林，狩獵適合煉製巫蟲的目標。

而是沿著退耕還林的山地悄悄回到鴰窩村口，踩著石板路回到了自家古宅。

九章木箱中的奇蟲雕塑

冰箱的冷凍室裡還有幾塊凍僵的牛肉，張黎生取了出來，也不解凍便丟進粗瓷陶罐，加入冷水和作料、藥材，在灶頭上用大火猛燉。

待到牛肉七八層熟再將大火改小，並適時加入一些自己秘製的褐se草藥濃汁將肉燉至酥爛，一鍋滋補之極的藥膳就做好了。

這罐藥膳與普通藥膳不同，聞起來並沒有濃郁撲鼻的味道，滋味初嘗之下也沒有太多特殊之處，但多吃幾口卻讓人產生一種奇妙的滿足感覺，身體也變得通體燻熱、舒暢。

大口將足料燉牛肉連湯帶水的吃光，張黎生長舒了一口氣，擦乾淨嘴巴，用井水洗了洗臉，走進古宅偏房，躺在了自己那粗糙、結實的木床上，很快便沉沉睡去。

這一睡就是十幾個小時，直到第二天清晨，他才遲遲醒來，還沒下床就聽到門外傳來，“山蟲子，山蟲子，我是你阿獵叔，快撒開門”的叫喊聲。

張黎生匆忙穿上褲子，套上一件外套嘴巴里喊著：“阿獵叔，你等下，我就開門”，大步走到笨重、古舊的木門前，撥開門閂，把門開啟。

門外站著的正是陶獵林，他看到衣衫不整的張黎生，吃驚的說：“你娃弄啥呢？

今天去迎你阿爹回家，你娃這鐘點了咋還沒起？”

苗圩人的風俗，橫死異地者必須在亡故之所停屍二十四個時辰，也就是兩天兩夜後，由家人接回家鄉安葬。

張黎生這才想起今天正是要去縣城接阿爹‘回家’的ri子，急忙慌慌張張跑回了古宅側房，“阿獵叔，這兩天我過胡塗咧，我，我這就去穿好衣裳。”

“也難怪你娃胡塗，唉，就是大人家經過這樣的大事，腦袋也是不清楚的很。

不是叔催你，今天除了接你阿爹回來，還要和那肇事司機、交jing、保險公司地人見下面哈，不急地話時間不夠。”陶獵林邊說邊打算踏進古宅院子，但剛抬起腿來，他就莫名其妙覺得心裡一寒，打了個冷顫，想了想咽口吐沫，又把腿放了下去。

從鴰窩村幾百年前還是一個苗寨時起，歷朝歷代張家的大門，就少有人敢獨自一人進去。

川西自古民風蠻野，多神怪傳說，土著山民要迎回橫死的家人時，按習俗無分男女都必須穿著筒褲、花衫，以紅布纏頭，脖頸、手腕上要帶滿金銀飾品，以趨吉避凶。

張黎生從小穿的就是阿爹從縣城百貨公司買來的廉價童裝，上了初中有了校服之後，就是一身校服永不更換，從來就沒有穿過苗圩人的傳統服裝。

因此這次要迎回阿爹的遺骨，他沒有符合風俗的衣服，便只能到阿爹的房間裡去翻找一下，碰碰運氣。

張家雖然是父子兩人相依為命，但張道巫對待張黎生一向苛刻，說起來他的睡房張黎生記憶中竟是從未進去過。

推開房門，明明知道阿爹已經死去，張黎生還是不由自主的心中一顫。

房間中光線yin暗，最顯眼的就是一張巨大的木床，材質和張黎生睡房中的木床相似，但體積卻大了兩倍，床頭兩邊按照苗圩人的習慣，放著裝雜物的紅木大箱。

張黎生愣了下神，爬上木床，用力開啟一側床頭沉重的木箱，就看到裡面放著的不是衣物，而是幾十鐏手掌大小，栩栩如生的動物雕像。

他正感失望，突然只覺的眼前一黑，腦海中突然出現一片草木縱橫的蠻荒大地。

那片大地就連青草看起來都有三、四米高，一群上身**，下身以茅草圍裙遮擋羞處，以石制刀斧為兵刃的巨人戰士，正在浴血奮戰。

在戰場遠處的叢林中，又有無數身軀巨大，獠牙猙獰的毒蟲、猛獸正在暗處虎視眈眈的窺視著作戰兩方巨人戰士的血肉。

蟲獸中間還有四具被黑霧