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無從考據，但是也是後人發明的，至少筆聖秋筆那個年代並沒有紙，那個時候的人是在竹簡上寫字的。老先生，您竟然如此遵循古法，為何不遵循最古的那一道法，學那古人用木棍在竹簡上寫字？”

“你……你……”閔老頭面色通紅，額頭青筋一跳一跳，然後暈了過去。

“呃，這就暈了，不會是腦溢血吧……”白月見閔老頭這麼快就暈了過去，在心中無奈道，不過她倒也擔心這個年紀不小的老傢伙會不會腦溢血，要是這老傢伙被自己氣死了，或者氣的半身不遂，那倒麻煩了。

對於遵循古舊的老古董，你只要說出他所遵循的東西並不是最最古老的，那麼他們就會出現信仰破碎，甚至對自己的信仰產生自我否定。這是一種很容易打破老古董的方法，當然，要是碰到頑固的，蠻不講理的，就是覺得自己是對的，自己遵循的就是老祖宗的人，唯有用雷霆手段方有成效。不過還好，這閔老頭不是這樣的人。

瞧著白月用極其激/進並且帶有詭辯嫌疑的方法將閔老頭氣暈了，公主趙娡倒有些哭笑不得，她頭一次覺得對方真的是一個單純的孩子。因為如此年輕氣盛，鋒芒畢露不懂得藏拙倒符合她這個年輕孩子該有的忄生格。再加上她的確十分的聰慧，從她在短短的時間內就掌握了大部分日常用字就看的出來。公主趙娡也是首次覺得自己可能真的懷疑錯了……而接下來白月的做法更是加深了公主趙娡這一想法。

“或許我們感覺我們一直生活在祖輩的身影下，卻不知我們也有成為先輩的一天，而我們的後輩在遵循我們的道時，其實已經改變了，也說明了我們並沒有遵循什麼古法。筆聖秋筆的平生事蹟我在書中有所瞭解，他極其崇尚當時集智慧與原力與一身當時的一位豪傑，夜奇！夜奇比秋筆大上七十多歲，到秋筆成名之時，夜奇早已病故。夜奇極其喜歡在玉石上刻字，傳聞夜奇所用的竹簡乃是玉石所制，稱之為玉簡，而史稱夜奇所寫的玉簡書為‘夜玉體’。

夜玉體字型渾厚大成，至今也有不少真跡流傳了下來。在當時夜玉體幾乎是所有大家所爭相模仿的字型，筆聖秋筆也不例外。但是，在玉石上刻字，尤其是刻成如夜奇那般渾厚的字需要極強的原力方可控制住恰到好處的力道。而筆聖秋筆歷史記載卻是一個毫無原力的弱書生。於是，他不停的尋找、思索，這才發明了毛筆。

毛筆的出現，讓很多人很容易地就寫出了夜玉體，並且毛筆寫出的字要比木棍、木製要好看的多。那個時候，好字都是刻出來的而不是寫出來的。毛筆的出現簡直是造福了天下讀書人！而筆聖秋筆並沒有一味的守舊，去遵循古老的什麼木棍寫字、刻字！或許，當時有沒有一些老頑固指著筆聖秋筆的鼻子說他弄些奇技yin巧不尊重老祖宗我們不得而知，但是，他沒有遵循在當時理所應當的書寫方式。而我們則生活在筆聖秋筆所帶來的毛筆時代，而他也被我們現在的人成為祖宗之法，殊不知，他也是一個挑戰祖宗之法的跳脫之輩！”

字字珠璣，白月所寫的話有一種前所未有的批/判忄生，並且其思想角度極其刁鑽，幾乎是這個世界的人的思想盲區。人們從來沒有想過辯論可以引用如此多並且如此古老的資料，同時，在看著白月洋洋灑灑地寫下這麼一段話，其中出現的標點符號讓他們極其流暢並且毫無障礙地閱讀完了這一番話，可見，這標點符號的作用是明顯有用的。

“我們一直生活在祖輩的身影下，卻不知我們也有成為先輩的一天，而我們的後輩在遵循我們的道時，其實已經改變了……”公主趙娡喃喃道，這段話似乎對她有所啟發。

在場的才子、學者們面色各異，但無不都陷入了沉思。白月並沒有去說標點符號的作用，更沒有舉例說明標點符號對於斷句、斷語的好處。她只是在闡述一個理論，一個一味遵循古舊是錯誤，尋求新意是正確的理論。

“這個世界每時每刻都在變，每時每刻都有新的事物出現，有的時候它們跟我們的生活息息相關，甚至它們的出現我們無從察覺，但實際上它們已經融入了我們的生活，改變了我們的生活。比如，我現在所坐的輪椅。以前也有輪椅，最早的輪椅什麼時候出現我也不知道，但我只知道，我這種可以我自己手動移/動的輪椅以前肯定是沒有的。”白月又寫道。

而人們看著白月所坐的輪椅，一時間好像意識到了什麼。比如在場的一些老學者，在他們年少時見過別的殘疾人所坐的輪椅，的確不是這樣，而白月現在坐的輪椅顯然改進了很多。說到底，這種改進並不是遵循古舊，可是，人們卻自然而然的忽視掉了這個問題，因