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上的安努還大上幾輪的，隨時都有力氣可以將安努拉下床。

就好比當年提馬特進攻蘇美爾眾神；平日裡那些個稱王稱霸的神祇們接二連三的跳出來說能替天父、神王討伐叛黨消滅提馬特。可結果呢？什麼太陽神、金星女神、近戰軍神、遠射戰神、大地夫人；所有人加起來都抵不過巨海蛇提馬特的一個甩尾；輕輕鬆鬆就被打到了老家。

嚇得連安努都跳下床跑到恩基面前懇求；說什麼你快點把人家哥哥放了；讓人家兄妹團聚。其實根本就是指望恩基能再次色、誘阿普斯，讓阿普斯幫眾神出戰打倒提馬特。

但是早在皇位更替之時就和安努結下樑子的大皇子怎麼可能那麼聽話；什麼話也不說什麼事兒也不做一雙眼睛遠遠的望著因提馬特而洶湧翻滾的海面，彷彿打定了主意要袖手旁觀。直到拎著巴爾到處下雨下夠了的馬杜克回到萬神殿，輕輕一抬手砍死了海蛇提馬特那場危機才徹底結束。

根據神族一代不如一代強；越繁殖神性越低的事實來看；馬杜克的戰鬥力，真的一點都不像是恩基的後代。

對了；還有件值得一提的就是；馬杜克之所以酷愛帶著巴爾到處下雨的根本原因就是因為恩基是水神，掌管著河流與大海，所有淹沒的大地也都將歸入恩基的統治之下。

所以早在巴爾出生之前，馬杜克就立下了個非常偉大的願望，淹了全大陸！巧的是，淹沒大陸又恰恰是大蠢龍阿普斯最後一個沒有完成的任務……

所以真的被讀者們說中了嗎？堂叔真的是恩基和大蠢龍生下來的嗎？林哈抱著雞腿型的靠墊，眯著眼睛反覆的思考著。

雖說阿普斯很強，但是就蠢龍的智商，用強的，估計他也想不出來。那樣一來要不要一起生孩子的主導權就完全在恩基手，而以恩基被踹下天幕之床後變得特別高冷的性格來分析，要想和他一起生猴子，怎麼也得談個百十來年的戀愛，把他心暖化了之後才有指望。

可要是這樣的話，假設堂叔真的是恩基和阿普斯的孩子……恩基又為什麼要繼續關押著大蠢龍呢？難道不應該一家三口齊亮相閃瞎安努和恩利爾的狗眼嗎？

林哈鼓著個小包子臉，總覺得好像有點對，又好像不太對，左右都是想不通。抱著雞腿在地毯上滾了一圈，又一圈。仰面朝天看著天花板，玻璃吊燈折射著一些微弱的七彩光。

馬杜克生於阿普斯、生於阿普斯、生於……在口中反覆叨唸著這段話的林哈腦中忽然有了一道靈感，猛地就坐了起來。

任何一種語言都是一種藝術，都會有些一詞兩意甚至多意的情況。在古蘇美爾，人類的思維還沒有現在這麼有擴散性，所以“生於”這個詞的解釋百分之九十九都是“出生在xxx地方”的意思，可唯獨一個情況例外……安努、祺【生於】安啟。

安努和祺來自於安啟，但是在神譜上卻從來不會將安啟定義為安努和祺的父親，因為安努和祺來自於安啟的人格分裂，安啟消失了世界上“順其自然”的就有了安努和祺。而在安啟之上，其他的神繁殖方式差不多都是一個死了，另一個出生了。

基本可以說，安努和祺的誕生就是一條分界線。在他兩之上上古之神是單性繁殖、單一進化，而在他兩的出生，給世界帶來了男、女，陽性與陰性，於是在他兩之後的神祗們就轉變成了異性繁殖，□□才能生娃。

阿普斯屬於上古神族，輩分比安努還不知道高多少，若他想要生猴子，所選用的繁殖方式必然也是最古老的那種。

這麼一想“馬杜克生於阿普斯”這句話就可以變個意思理解為“阿普斯死了、馬杜克出生了”。那樣馬杜克的戰鬥力為什麼那麼強，阿普斯為什麼之後再也沒有再神話中出現，這一系列的問題便有了答案。

可是……若馬杜克是從阿普斯的屍體上誕生的。馬杜克又為什麼要稱恩基為父親呢？

林哈努力回憶著有關恩基與馬杜克的細節。他依稀記得在馬杜克當上神王之後，恩基上頭沒了限制，對造物的熱情更是高到了一個空前的程度，什麼動物啊、植物啊、就連亞神種和半神人類什麼的，可以說都是那個時候被恩基製造出來的。就連他的那些女兒們，似乎也是為了證明某些遺傳性與合成性才被故意生下來的。

因此那些物種的繁殖方式也是由恩基設定的。其中有一條項繁殖方式就稱之為“殺父繁殖”。當繁殖雙方營養食物都不充足的情況下，為了確保後代的出生，母體就會將當做食物父體吞噬……就好像小時候《喵咪警長》動畫片裡播放的母螳螂吃掉公螳螂那樣。

看似殘