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，現在我們看似奉命剿匪，但其實卻更像一支僱傭兵團。那麼，擺脫正規軍的僵硬管理模式，以僱傭軍的方式治軍，想來會好得多。”

宋山內：“是啊……僱傭兵搞錢可比正規軍容易多了。話說。你麾下的洪蒙和穆罕默德現在都來河東郡了，準備向你報告領地改革的成效……”

吳鋒聽到此言，臉上浮現出由衷的喜色。

他將領地施政方針告訴洪蒙等幾人之後，便忙於在河東的各項經營，打理不上，這半年時光中，不過抽空回了河東郡兩三次而已。

但最近盤龍村等村鎮領地改革的成效，聲息已經遠遠地傳了過來。

洪蒙等人經過討論之後，請了一位長安城的大儒書寫《琉璃賦》。盛讚吳鋒領地中八寶坊生產的琉璃之美，文章追慕中古的琉璃文化，感嘆今人不能愛重珍寶，寫得一唱三嘆，讓自詡文化人者觀後，都不由心有慼慼焉。而這位大儒又是名聲不菲的書法家，因此這篇辭賦被競相傳抄，已經收到了紙貴的效果。

第一大批琉璃器在這股好風中上市。隨即便被搶購一空，因為製作精良。深受好評。

吳鋒給留在靈寶的屬下們下的命令是，琉璃與玻璃的生產，先不必追求數量，以保證質量為上，務求最佳口碑。

指導琉璃生產的技師來自千年的琉璃製作世家，而指導玻璃生產者則如同穆罕默德一樣。是從西方聘請而來。

如今在以靈寶為中心的地區，一股琉璃熱正在向外擴散開來，日漸衰落的琉璃製造業，在這一番炒作下又開始覺醒，古老的名物開始煥發出新的光輝。

瑰麗絕倫的琉璃扳指。更是讓喜歡收藏名物的富有武士們感到新奇而又極有吸引力，爭相重金購買收藏。

在茶會、酒席上，武士們往往會互相誇耀收藏。看著其他人都戴著俗氣的金銀扳指，氾濫的玉扳指，若是突然晃出別人都沒有的琉璃扳指，更是搖頭晃腦背誦一遍《琉璃賦》，極言這其中的文化意蘊，自然是倍兒有面子。

琉璃是作為貴重品生產，而玻璃則是要走普及路線。

在西方，玻璃的生產成本其實已經很低了，在中土之所以價格仍然居高不下，一是生產技術還不到位，二是生產商家們因玻璃是新奇事物，就售以高價，謀取暴利，結果反而導致玻璃的推廣緩慢。

吳鋒的領地上，因為自西漠更西方的西極�