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的背叛，被佛門勢力圍擊而死。

下一代的北燕女武神便是尚清影的師尊，她藉助聖女祠此時極高的威望，整頓豪族，挑戰北燕皇帝的權威，並經過一番大戰，打退了來自高句麗的干預，殺死了北燕皇帝和高句麗三王中勢力極大的百濟王。

百濟王實際上就是北燕第一任皇族馮家的後裔，北燕和高句麗多年戰爭，勢力互相滲透，已經不再是你死我活的關係。但是聖女祠攻擊北燕皇帝，正讓馮家以為可以重新控制北燕，結果反而讓自己遭受毀滅性打擊。

弒君之後，尚清影的師傅卻又扶植了一個傀儡皇帝，但此人不能生育，只得立下遺囑，說自己死後在北燕廢除帝制，再無皇帝，聖女祠便是最高權力機構。

不久後，尚清影之師自以為天縱奇才，欲強行衝關，追求接近天道的至高境界，結果失敗，走火入魔而死。尚清影的師姐作為下一任聖女繼位，但能力不足。北燕傀儡皇帝藉機便想收養子繼承家族，以恢復權力。北燕內部的各豪族也各自心懷不軌起來。

尚清影以十六七歲的弱齡，便領兵作戰，平定豪族叛亂，壓服北燕傀儡皇帝，使其放棄收養子的計劃。但她的師姐卻因此起了忌才之心。

尚清影察覺到危機，先下手為強，在被自己打服的豪族支援下，與師姐的部隊發動決戰，並輕易將其擊敗。其師姐不得不退位，把女武神位置交給尚清影之後隱居。

觀尚清影的行事，就是以下犯上的歷程。壓制北燕傀儡皇帝，是第一重以下犯上，攻擊師姐，奪取權力，是第二重以下犯上。

但她卻宣稱，武祖時代就有聖女祠，而武祖的神朝並沒有皇帝一說，廢除皇帝，乃是恢復古制，接受女武神位置，也是順應北燕人心。她的行事，都是順應從上古時期流傳下的義理，更將以義的大旗決定北燕接下來的走向。

看到尚清影的事蹟時，吳鋒覺得很有趣。然而稱呼這尚未謀面的少女為小丫頭片子，只是他對女子的特異感覺造成。

吳鋒心理早熟，看女性總覺得小，比他大了七歲的夢綺舞，是被他照顧的物件，雲海嵐比他大了那麼多，也稱呼為雲姨，但實際上感覺也就如同姐姐一般。至於還不如夢綺舞大的尚清影，吳鋒覺得稱呼為小丫頭片子是再正常不過的事情。

“能在逆境下平定內亂的年輕人的確很有一些，但是以下犯上卻敢於公然抬出義字的人，絕非尋常人物。當年大晉因為以下犯上奪取政權，於是不強調忠義，而強調一個孝字。結果如何？胡人南下，蒼生蒙難，皇族遭受屠戮，公主被人**，皇帝都淪為端茶倒水的僕從，何其悽慘……”吳鋒嘆息一聲，大晉雖然不怎麼樣，但卻是一個武者與修真者結合的政權，大晉遭受胡人打擊，才導致武者完全失勢，修真者掌控整個大陸。

“那你的意思是……”鄧愛侯道。

“聯合北燕，請尚清影討伐以下犯上之人蘇夢枕！”吳鋒斷喝道：“在南方，聯絡荊州軍，許諾在荊州軍北伐時一同進攻神堂，成為大周王朝內部的內應。在西方，與天子峰薛衣人結盟……”

“也許，這些都是遠水，看起來救不了近火。但薛衣人早晚能夠穩定自己在漢中的統治，荊州軍總有一天能擺脫後顧之憂，發兵大肆北伐，而尚清影的能力，恐怕也能攻滅大齊王朝，與神堂的領地接壤，那時候三路人馬攻滅神堂，必然火併，加上聖王道宗的攪合，我們正可從中取利，拓展領地，成為一方舉足輕重的勢力！”

聽了這一番話，鄧愛侯登有醍醐灌頂之感。

“好一番高論！的確這世上許多事情是急不得，不如放好長線。謝小兄弟不愧謝家子弟，果然足智多謀。那麼，先聯合哪一方為宜？”鄧愛侯問道。

吳鋒道：“薛衣人剛剛打敗蘇夢枕，兩人最容易再發生衝突，薛衣人也急於尋求更多盟友。殿主不如先送密使前往天子峰罷。”

第一百一十九章　骨文

“要得。”鄧愛侯點頭道：“誰為使者？謝小兄弟可願意走一趟？”

吳鋒心念轉動，如果出使天子峰，把事情辦得好了，自然會得到鄧愛侯的看重。然而薛衣人一世梟雄，如果自己太過於表現出才幹和氣魄，必然引起對方的警惕，說不定會有此子不可留的念頭。

過早讓薛衣人注意到的話，以後自己進了神堂，說不定會遭致薛衣人的黑手，畢竟刺殺之類的手段，對於薛衣人來說是家常便飯。薛衣人不怕蘇夢枕，但絕不想讓神堂落到一個謀略勝過蘇夢枕的人手裡。

“在下雖不懼這場面，但現在畢竟不是十三四歲的少