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位在東，青龍七宿也在東；其次是牛，丑牛之位，與牛宿重疊。

“唯龍與牛為合”，可是，兩者比照，“量級”是不一樣的。辰龍合於四象中的蒼龍，是以十二辰裡的一員，來應對二十八星宿的一個集團軍－－七宿組成的東方青龍；而這東方青龍，縱陳於一方，區域之大，可對應寅虎、卯兔、辰龍三種生肖的方位。

可見這一符合，以小對大，大方向一致而已。丑牛與牛宿之合，就具有了精確度，可稱之為兩相吻合。十二支的方位，醜在北方而偏東。

二十八宿北方玄武七宿橫列於北天，由東向西依次排開，為鬥、牛、女、虛、危、室、壁七宿。這七宿對應著亥、子、丑三辰。如果對號入座的話，丑牛位在鬥、牛、女三宿；居中入座，兼顧左右，丑牛正該坐在牛宿之位。這樣的吻合，造成了二十八宿神的一個特例－－牛金牛。

在二十八星宿神像中，出現了十二生肖動物，它們是虛日鼠、牛金牛、尾火虎、房日兔、亢金龍、翼火蛇、星日馬、鬼金羊、觜火猴、昴日雞、婁金狗、室火豬。這些名目的構成，以虛日鼠為例，虛為星宿名，日為七曜選一，鼠為所取動物形象。

牛金牛，第一個“牛”為星宿名稱，末一個“牛”為這一星宿所取動物形象。二十八星宿的名稱，只有一個星宿用了動物名，這就是牛宿。十二生肖的丑牛，恰恰與之在方位上相吻合，從而形成“牛金牛”的雙牛重合。這意味著，不管是十二生肖中的牛，還是二十八宿中的“牛”，它們都立足於屬醜之位。

在十二宮中，牛宿本為牽牛，後來牽牛用來指河鼓三星，此座是天鷹座阿發星的牛郎星。七夕時牛郎星與織女星的天琴座成為一對，於八月下旬農曆七月七日在天空正中閃閃發光。

女土蝠，屬土，為幅。神話中的二十八宿之一。為北方第三宿。其星群組合狀如箕，亦似“女”字，古時婦女常用簸箕顛簸五穀，去棄糟粕留取精華，故女宿多吉。女宿值日吉慶多，起造興工事事昌，葬埋婚姻用此日，三年之內進田莊。癸從官，陰神也，女星神主之，陰神姓刁，名徐，字鬱子。犬頭人身，女星神主之，上治五城，下治隸上山此合前三治主醜生。

虛日鼠，屬日，為鼠。神話中的二十八宿之一，為北方七宿之第四宿。它是秋天的代表星座，又名“天節”，因其附近有哭星，泣星，敗臼等等星辰，頗有不祥的意思。遠古，虛宿主秋天，含有肅殺之意。

在二十七星宿算命法中，虛宿是農曆生日為一月二十六日、二月二十四日、三月二十二日、四月二十日、五月十八日、六月十六日、七月十三日、八月十日、九月八日、十月六日、十一月三日、十二月一日、十二月二十八日的人們的守護神。

虛宿值日吉慶多，祭祀婚姻大吉昌，埋葬若還逢此日，一年之內進錢財。寅從官，孟神也，虛星神主之。槐者，虛星之精也。孟神四人，姓木，名徐他。鼠頭人身，衣銀黑單衣，帶劍，虛星神主之。上治元神，下治湧泉山。

危月燕，屬月，為燕。漢族神話中的二十八宿之一，為北方七宿之第五宿，居玄武尾部，因為戰爭中，斷後者常有危險，故此而得名“危”。危者，高也，高而有險，故危宿多兇。在實際天空之中，危宿所佔範圍很廣，不過星光並不太明亮。附近的星座，均為一些不光亮的星座，故而，危宿與虛宿並列為秋天肅殺的星群。

在二十八星宿算命法中，危月燕是農曆生日為一月二十七日，二月二十五日，三月二十三日，四月二十一日，五月十九日，六月十七日，七月十四日，八月十一日，九月九日，十月七日，十一月四日，十二月二日，十二月二十九日的人們的守護神。

室火豬，即室宿，屬火，為豬。古代漢族神話中的二十八宿之一，為北方第六宿。因其星群組合象房屋狀而得名“室”象一所覆蓋龜蛇之上的房子，房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉。室宿值日大吉利，婚姻祭祀主恩榮，葬埋苦還逢此日，三年必定進田莊。

壁水貐，屬水，為貐。漢族神話中的二十八宿之一，為北方七宿之第七宿，居於室宿之外，形如室宿的圍牆，故而得名為壁。牆壁，乃家園之屏障，故壁宿多吉。壁宿出現在冬天的星空，有建造房屋以防寒之意。北方七宿從始至尾，分別為：鬥，牛，女，虛，危，室，壁。壁是北方七宿的最後一個星宿，是玄武之尾。值得注意的是，牛宿是二十七星宿算命法中唯一缺少的星宿。

在二十七星宿算命法中，壁水貐是農曆生日為一月二十九日，二月二十七日，三月二十五日，四月二十三日，