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的天文物理學，揭示了太陽系八大行星和地球磁場的作用情況。

“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“門”是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚”。遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。奇門遁甲又稱“奇門”、“奇門遁”、“遁甲”。當下奇門遁甲的應用主要是預測和化解、運籌。

奇門遁甲，原來是古老的一本術數書，但它往往被認為是一本占卜用的書，但有的說法是說奇門遁甲是古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反覆驗證，總結出來的一門傳統珍貴文化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法。奇門遁甲有理數奇門和法術奇門兩種，有偽傳說“奇門遁甲”是修真的功法。

相傳奇門遁甲源於軍事上的排兵佈陣。奇門遁甲在現代社會的初級應用主要是預測，高階應用為化解、運籌。組成“奇門遁甲”的含義是由“奇”“門”“遁甲”三個概念組成。“奇”就是乙日、丙月、丁星三奇；“門”就是休、生、傷、杜、景、驚、死、開八門在排宮法中是八門，在飛宮法中九門：休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景；“遁”即隱藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。

“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，衝，輔，英，芮，柱，心，禽九星；同時還要配合八神：值符、塍蛇、太陰、**、白虎、玄武、九地、九天在排宮法中用這個八神，在飛宮法中用九神：值符、滕蛇、太陰、**、太常、白虎、玄武、九地、九天。

奇門遁的佔測主要分為天，門，地三盤，象徵三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮中宮寄二宮布八門；地盤的八宮代表八個方位，靜止不動；同時天盤地盤上，每宮都分配著特定的奇乙，丙，丁儀戊，己，庚，辛，壬，癸六儀。

這樣，根據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局以及特殊的奇門遁甲格局，以佔測人類社會和自然世界，性狀，動向，在人事關係方面選擇吉時吉方，就構成了華夏神秘文化中一個特有的門類奇門遁甲。

有一首古歌，其內容是這樣的。

陰陽順逆妙難窮。二至還歸一九宮。若能了達陰陽理。天地都來一掌中。軒轅黃帝戰蚩尤。涿鹿經年戰未休。偶夢天神授符訣。登壇致祭謹虔修。神龍負圖出洛水。綵鳳銜書碧雲裡。因命風后演成文。遁甲奇門從此始。一千八十當時制。太公刪為七十二。

逮於漢代張子房。一十八局為精藝。先須掌中排九宮。縱橫十五圖其中。次將八卦分八節。一氣統三為正宗。陰陽二遁分順逆。一氣三元人莫測。五日都來接一元。接氣超神為準則。認取九宮為九星。八門又逐九宮行。九宮逢甲為值符。

八門值使自分明。符上之門為值使。十時一易堪憑據。值符常遺加時幹。值使順逆遁宮去。六甲元號六儀名。三奇即是乙丙丁。陽遁順儀奇逆布。陰遁逆儀奇順行。吉門偶爾合三奇。萬事開三萬事宜。更合從旁加檢點。餘宮不可有微疵。三奇得使誠堪使。

六甲遇之非小補。乙逢犬馬丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎。又有三奇遊六儀。號為玉女守門扉。若作陰私和合事。請君但向此中推。天三門兮地四戶，問君此法如何處太沖小吉與從魁，此是天門私出路。地戶除危定與開，舉事皆從此中去。**太陰太常君，三辰元是地私門。更得奇門相照耀，出門百事總歡欣。

太沖天馬最為貴，卒然有難宜逃避。但當乘取天馬行，劍戟如山不足畏。三為生氣五為死，勝在三兮衰在五。能識遊三避五時，造化真機須記取。就中伏吟最為兇，天蓬加著地天蓬。天蓬若到天英上，須知即是反吟宮。八門反覆皆如此，生在生兮死在死。假令吉宿得奇門。

萬事皆兇不堪使。六儀擊刑何太兇，甲子直符愁向東。戌刑在未申刑虎，寅巳辰辰午刑午。三奇入墓好思推，甲日那堪見未宮。丙奇屬火火墓戌，此時諸事不須為。更加天乙來臨六，月奇臨六亦同論。又有時幹入墓宮，課中時下忌相逢。戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑一同兇。

五不遇時龍不精，號為日月損光明。時幹來剋日幹上，甲日須知時忌庚。奇與門兮共太陰，三般難得總加臨。若還得二亦為吉，舉措行藏必遂心。更得值符值使利，兵家用事最為貴。常從此地擊其衝，百戰百勝君須記。天乙之神所在宮，大將宜居擊對沖。

假令直符居離九