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演化出來八卦，不同時期演化出了不同的門類：像奇門遁甲、六爻、四柱八字、紫微斗數、梅花易數、風水學、大六壬、鐵板神數等等分類。

當然，這些術數基本都是以八卦和十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為基礎的。

第五百四十章　重中之重

命理師根據成卦的條件每個分類是不一樣的，推演出來一種文字的體現。命理師透過五行的情況每個分類是不一樣的；判定吉凶；這種表現出來的特定的文字形式稱之為盤；排盤，當然就是排好你要預測的門類的術數表現形式了。

比如：四柱八字，是以出生人的年、月、日、時辰起盤的，排出來的盤就叫做四柱排盤，然後；利用文字表現形式及理論來判定吉凶；推出人的一生的運程的起伏。古時候預測師都是靠記住幾十年的時間來推命的。

奇門遁甲的產生與軍事切切相關，自古被稱為帝王之學。其用途大致有兩個方面：其一是法術方面，主要是道教中的玄學，如遁法、隱身法、障眼法等，甚至呼風喚雨。其二實擇吉占驗，用來預測在什麼時間，什麼方位幹什麼有利，在什麼時間，什麼方位幹什麼不利。

遁甲之法，以甲乃太乙人君之象，為十干之首，常隱於六儀之下六儀者，戊己庚辛壬癸也，故謂之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚為七煞之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁於庚，乙與庚合而能救甲，故乙為一奇。丙為甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙為二奇。

丁為甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁為三奇。

奇門遁甲的具體應用，是透過排局布盤來進行的。所謂排局布盤就是按照不同的年份、節令、時辰，將八門休生傷杜景死驚開、九星天蓬、天芮、天衝、天輔、天禽、天心、天柱、天任、天英、九神在洛書九宮上布出適當的組合，依此判斷吉凶方位。

所謂局，有陽遁九局和陰遁九局共十八局。排遁甲盤分為八個步驟：查排演時辰的干支定陽遁還是陰遁排地盤排天盤排九宮排八門排九星排九神。

所謂八字，即生辰八字，是一個人出生時的干支歷日期。八字在民俗信仰中佔有地位，年乾和年支組成年柱，月乾和月支組成月柱，日干和日支組成日柱，時乾和時支組成時柱；一共四柱，四個乾和四個支共八個字，故又稱四柱八字。

八字誰都會排立，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等，技術含量在於排運氣節律，傳統八字僅僅知道大運月節律，小運時節律起法也是錯的，對年節律、日節律就不知道了。八字命理學是一種根據干支歷、陰陽五行、神煞等理論推測人的事業、婚姻、財運、學業、健康等事的學問，亦稱指迷算命，是華夏的一種歷史悠久的算命方法。

在應用中有以年柱或月柱為命主進行批命，但大多用日柱的日干為主，以年干支代表父母，月干支代表兄弟姐妹本人是男性，月幹代表兄弟，月支代表姐妹；本人是女性，月幹代表姐妹，月支代表兄弟日干代表本人，日支代表配偶。時代表子嗣。

更取命宮、胎元、大運、小運、流年，配合行年太歲、月令等的五行生剋制化定休咎。

有道是由於認識的侷限性，傳統四柱不僅在理論還是在方法都沒有完善，比如就對命運形成的機制與原理不知其所以然，也沒有形成完善所謂四柱太陽律月亮律預測方式與方法，所以，學習算命，就需要不斷接受新的知識與技能，不斷提高自己的預測知識與能力

命理現象就是用正五行相生相剋的原理來解釋命理現象，金木水火土相生相剋決定了命理的吉凶禍福，用此也能夠很合理的解釋人體生病的原因，中醫就是根據陰陽五行相生相剋的道理開辨證施治的。所以說華夏的中醫和命理學知識息息相關，是科學的，值得發揚光大。

批八字所依據的歷法是干支歷又稱節氣歷、甲子歷；也就是天文時間的一種。其時間點乃是根據二十四節氣劃分的，比如不過立春還是算前一年，過了立春就算新一年了；干支曆法與農曆、公曆無直接關係。

因為華夏的農曆是一種陰陽合曆。陰曆即通常的初一、十五，這是以月亮為依據的。初一月亮虧，十五月亮圓，月亮為陰所以為陰曆。而二十四節氣，即立春，立冬，冬至，霜降等，這是以太陽為依據的歷法成份。比如冬至天冷，立春暖和，這些都是要看太陽的。

因為太陽是陽，所以叫陽曆。而農曆配有二十四節氣，帶有陽曆的成份。至於公曆，那是