第317章 《佛說佛醫經》(第1/2 頁)

混沌的夜，漆黑的天，北風呼嘯，寒雪紛飛。

程秀秀用一聲聲呼喚，試圖挽回沈心茹的清醒，沈心茹不能睡，一旦睡去，就再也醒不過來。

她的呼吸，越來越弱，幾乎聽不到聲息了。

程秀秀心疼地把臉貼在沈心茹的臉蛋上，只覺得冰涼刺骨，沈心茹的體溫已然驟降。

這個在豪門中長大的姑娘，從沒吃過什麼苦，但她為了陳三爺，扛下了一切。

堅強，與出身無關；剛毅，出自骨性靈魂。

她如果不選擇陳三爺，她的生活充滿幸福和快樂，可她選擇了陳三爺，她從不後悔，以生命為代價，扞衛著這份愛。

有這樣一位姑娘做伴，陳三爺死也值了。

突然，程秀秀靈機一動，對司機喊道：“吳師傅，先不去北平了！往懷柔方向開，去紅螺寺！”

司機一愣：“為何？”

程秀秀說道：“那裡有個潭柘寺的高僧在掛單，法號‘淨融’，是寺院裡的禪醫！年前我母親生病，吐血，就是淨融禪師給治好的！”

司機點點頭：“好！”

先有潭柘寺，後有北京城。潭柘寺向來出佛醫，一直為清廷服務，晚清六王爺最後在潭柘寺下沿的戒臺寺安享晚年，就是仰仗潭柘寺的佛醫。

因避諱潭柘寺與宮廷的關係，所以只得下榻戒臺寺。

佛醫，抑或說禪醫，獨成一脈，源自《佛說佛醫經》，由人身四大，地水火風，講起，以三脈七輪為經緯，踐行著救苦救難的職責。

佛門有曰：佛法所在，無不降之魔；禪醫所至，無不治之症。

由於潭柘寺出佛醫，所以很多寺廟臨冬開春，疾病橫行時，都會請潭柘寺的高僧來本寺掛單修行，一方面是給自己寺院的和尚治病，一方面是宣講《佛說佛醫經》。

程秀秀在北平做買賣，人脈廣，偶然一個機會，為給七奶奶治病，接觸了在紅螺寺掛單修行的佛醫，深感神奇，此次危難之際，她想到了紅螺寺裡的淨融禪師。

這是最近的距離，沈心茹能不能活命，就看佛祖是否保佑了。

司機駕車一路西行，很快來到了紅螺寺。

司機抱著沈心茹下車，程秀秀和山杏趕忙叩響寺院大門。

很快，出來兩個小和尚，程秀秀大喊：“師父！救命！救命！”

兩個小和尚嚇了一跳，一看沈心茹渾身是血，昏迷不醒，趕忙把一眾引領進來，鑑於沈心茹是女眾，又是大出血，兩個小和尚直接把沈心茹安排進後院女居士修行的寮房。

很多女居士都圍了過來，炭盆也端過來，為沈心茹供暖。

大家都急切地等著淨融禪師的到來。

很快，淨融禪師大踏步走進來。

說來也巧，淨融禪師身後還跟著一個高僧，不是別人，正是沈心茹的恩師——著名書法家、一代律宗大師——李叔同。

李叔同現在是“弘一法師”，入冬之時從杭州玉泉寺來紅螺寺掛單，他與紅螺寺淵源甚深，曾親自為紅螺寺提下“造一方淨土，結萬眾善緣”十個大字。

一看是自己的愛徒，雖然多年不見，但一眼就認出是沈心茹，趕忙雙手合十，慈悲嘆道：阿彌陀佛！請淨融師兄，快施仙術，救人要緊！

垂垂欲死的沈心茹，剛才還孤苦無依，現在一屋子滿是親人。

佛、菩薩、居士，都到了。

經聲佛號，法意融融，梵音嘹亮，花雨震落。

沈心茹在昏迷之中，接受了淨融禪師的治療，先以杜仲、菟絲子、血餘炭、三七等藥止住流血，再以附子、黃芪、白朮、甘草等藥，穩住氣血，最後以三稜、莪術等物，催下死胎。

命，總算保住了。

沈心茹再次醒來時，已是第二天中午。

大雪已停，和煦的陽光透光寮房的窗子照在她身上。

她蓋著厚厚的棉被，睜眼一看，不知道自己身在何地。

她一轉頭，突然看到一個熟悉的身影，驚得一愣：“師父？”

弘一法師走過來，慈祥一笑：“多年未見，不曾想我徒兒遭此劫難，好在我佛慈悲、菩薩保佑，淨融禪師已將陰魔除去。”

一看就是禪師，說話直達病灶，所有疾病、厄運，都是《楞嚴經》所言五十種陰魔作祟。

沈心茹鼻子一酸，眼淚流出來：“師父，徒兒很想您……”

弘一法師知道沈心茹吃了太多的苦，忙道：“佛憶眾生，如母憶子，念念不