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第18部分(第4/4 頁)

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因此越高階的異能者越難以壽終正寢……?而毀掉命核,才是破而後立?

〖魔法則完全相反,是五行某一特性突出,因血脈延續淡薄,靈氣外洩無法留存體內,依靠靈根屬性相吸引,屬性共鳴產生支配能力,既是“元素親和力”,進而指揮空氣中游離的元素,屬於無根修煉。〗

〖靈素則是“外溢”與“共鳴”的結合體。以靈氣淬鍊肉身,把*祭煉成靈體,奇經八脈都是蓄靈池,用靈氣再吸引遊離元素的臣服,滋養元素,驅使元素,形成互利共——〗

聖書到這就填滿文字,幕西山還有許多不懂之處,把頁面放在燭火上焚燒,得到了元素入門。

第一句就是狀似深奧又充滿蠱惑的話:

【且世間萬物,唯天地最為長久,若以身為鼎,祭伺天地,則可向天借法,化萬物於己用,來往自如,與天同壽。】

幕西山通篇看完,總結出一條,就是:

根,生於靈池,結出素果。

簡單說,無非是測出靈根屬性後,使靈根深入奇經八脈,形成自我迴圈,淬鍊*為靈池後,吸引與靈根屬性相同的遊離元素,修煉者的周身就會被這種元素包裹,被靈氣滋養的同時,供修煉者操縱,共生互惠。

這樣說,要指使更多的元素,就要使身體更加靈化,靈素是萬物根本,隨著修行,木系修煉者會讓旁人產生澎湃的生機,火系會讓旁人感到灼熱,依此類推。但幕西山一深想,難免細思恐極,如果力量趨於化境,那修煉出來也不是人,而是靈素的分·身,化為萬物根本,自然與天同壽,但若讓旁人無法接近,這種“成神”,也無非是寂寞的“神”。

所以後面靈素的衰退,魔法體系的出現也成為必然。

物極必反,種種體系也不過是場輪迴更替……幕西山這樣想著,心中不免惆悵,合上書,出了會兒神,又搖搖頭回到當下。

既然已經走到歷史的車輪下,若不能推動前行,唯有兩種結果。

一�

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