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到二十五階的修煉水準,且他和統領您一樣,乃是法武雙修,具有兩大血脈,分別是八品‘天火血’以及‘梵天音’,其中‘梵天音’的緣故,反而讓楚無奇成為僧皇的呼聲很高,這才能夠和另外兩大弟子抗衡。”
“那除此之外了?老僧皇可還有傳人弟子了?”方天縱不願放過每一個細節。
影猿想了想,又說道:“據說老僧皇還有一個嫡傳弟子,乃是他近十年來新收的關門弟子,但這十年來老僧皇重病纏身,那弟子一直都隨身伺候,和外界接觸的很少,而且也沒有執掌任何權柄,如今的羅剎神國幾乎無人看好他。”
“原來如此,明白了。”方天縱點了點頭,心中對羅剎神國此時的勢力分佈大致有了個輪廓瞭解。
“現在我們去哪裡?”
“去見‘天騰寺’的主持,他是二弟子耶律雄長一脈的重要人物,屬下潛伏在此四個月,散出大筆銀財,又顯示出對於宗教典籍的瞭解,總算和主持天弘大師搭上了線,此時天弘大師正在寺中等統領您前往相見。”
影猿恭敬的說道,這些鬼影武士都是二皇子靜心挑選給方天縱的,每一個都身懷絕技,這影猿就是極為了解一些宗教的典籍和要義這才被選來潛伏於羅剎神國的,事實上,每一個鬼影武士都具有獨一無二的技能,比如廚師、畫師以及木匠,且技能都嫻熟超凡,絕對稱的上每個技能行業中的翹楚人才。
第二百九十二章 無竭大法師
方天縱隨著影猿進入天騰寺,在羅剎神國,宗教盛行,世俗的權利和宗教的機構交疊在一處,形成了一個獨特但卻堪稱是龐然大物的權利系統。
眾僧之國。
在這裡,僧皇便是唯一的無上主宰,他不僅需要負責接受神明的覲見,感知神明的旨意,還要管理一整個龐大的國家。
眾生皆苦,而僧皇要做的便是普度眾生。
僧皇需要做的便是服務眾生,讓眾生不至於在娑婆苦難世界中活得太痛苦,還要替他們開啟悟性,皈依善良。但事實上,在羅剎神國中,緣於宗教的極端地位,僧眾獲得了極大的權利,所以民生反而不是很好。
這些僧人好吃懶做,在接受百姓的供養之餘還對民生指手畫腳,在羅剎神國建國的最初階段,百姓反而苦不堪言。
好在羅剎神國中不乏天才人士。
第一代羅剎僧皇便是個擁有大智慧的僧人,在洞悉種種僧侶干政的弊端之後,他便將寺廟與王權分開,從此,寺廟只接受百姓的供奉而不可干涉朝政,真正管理這個國度的人會從每個寺廟中挑選,成為羅剎僧。
如此一來,寺廟的地位並未曾收到多大的影響,但對於朝政的干涉卻被剝奪了大半。
如今羅剎神國內的寺廟,大多隻是接受香火膜拜,甚至連進入朝廷為官的傳統都在數千年來被剝奪殆盡。
不過即便如此,這些寺廟依舊擁有強大的影響力,不可小覷。
至少對於每一屆的王儲而言,一些德高望重的大德名僧的支援是必不可少的。
天騰寺,乃是羅剎神國的八大古剎之一,自古便在羅剎神國內享有極高的聲譽,影猿潛伏於此寺也是一個極為明確的選擇,在天騰寺是最能夠接觸到一些羅剎神國政務秘聞的地方,雖然寺廟早已不再幹涉朝政,但這並不妨礙這裡成為機密訊息衍生擴散的基地。
天騰寺位於羅剎神國帝都郊外東南角,佔地近五十萬畝,是一個不折不扣的龐然大物。
寺廟中不僅擁有河流亭院,甚至連附近的三座山川都囊括其中,其中的僧眾人數更是達到兩萬之巨,每日光是念誦經文的聲響便響徹雲霄。
方天縱跟著影猿進入了寺廟,發現一路上不少年輕的僧人對影猿很是尊敬,一個個口呼“幻夢大師”。
“看來你在這些年輕的僧眾心目中地位不低啊。”方天縱笑著說道。
“哪裡,被方施主見笑了。”
進入天騰寺後,影猿便以施主稱呼方天縱,他猶豫了一下,還是和方天縱解釋了一番。
原來在影猿進入天騰寺時沒有多久,恰好碰上了寺中每十年舉辦一次的“禪文大會”,這禪文大會是僧眾切磋佛法要聞的盛會,每一個寺中弟子都以能在禪文大會上出頭而引以為榮。
而恰好這一屆禪文大會不僅有天騰寺自家弟子參與,還有八大古剎中另外一家名剎“聞經寺”加入,堪稱百年佛門盛事,格外引人關注。
也就是在這一次的“禪文大會”上,影猿大放光芒,一連辯倒十五個同輩僧人,最終成
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