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清濁辯。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。看到這裡我突然間感覺，劉仕元真的成魔了，他還想些詩句，我想說的是，現代的人已經不寫古詩了，我們應該寫現代詩句，現代詩才是我們能夠寫的，我替我花五毛錢買一份報紙感覺不值。雖然盤古傳看起來很好看，但是我認為你這個表達的方式是有問題的，哎，讓我白白等了幾個時辰，從小我就不叫討厭古文，我認為文言文在現在應該隱藏起來，不應該拿出來使用。劉仕元，兄弟跟你說一聲，你墮落了。”‘塞拜人’

“我就知道劉仕元寫出來的東西根本就不是什麼好的東西，這樣的東西怎麼會有人看？反正我是不會看的，都怪這劉仕元，他害的我白白擔心我們家秀秀被超越，到現在我真的明白一個真理，我們家的秀秀是不可能被超越的，就算是寫了《變色龍》的劉仕元也一樣。再秀秀的文筆下，什麼東西都是浮雲，我們秀秀，不像別人一樣整那些沒有用的，我們只是踏踏實實的講書迷們愛聽的故事而已。我認為一個作家，首先要會講故事，只要你能夠講好一個故事，那麼你就離成功不遠了。”

劉文秀看到了自己的書迷都非常的支援自己，很是感動，自己也不應該什麼都不說。

“劉仕元的文筆我們都不用懷疑，他的文字優美，辭藻華麗，敢於突破自我，但是，我覺得他寫這些東西簡直是一點作用也沒有，有什麼用，一不言情，二不言志，三不抒情，就是一個簡簡單單的故事而已，一點文學價值都沒有，對於他這樣的文章，我覺得願意花錢去看的沒有幾個人，更不用說超越我的人氣了，之前在他的文章沒有出來的時候我還有些擔心他能夠超越我呢，但是當我看見這個文章的時候，很明顯我的擔心是多餘的，我贏了，他要是寫一本言情小說我覺的他超越我的機率很大，除此之外，他這輩子也不會超越我的。但是我知道這是在他的意料之中，超越我的人氣，你就不是天才，而是妖孽，我不認為一個新人能夠超越我十多年積累的人氣。”劉文秀寫道。

可以這樣的說，現在網路上的反應並不是很好，因為這樣的文章人們讀著相當的吃力。

自從網路上出現了原石的《狂神》，快餐文化已經佔據了市場上的主流。人們總是願意讀那些，不用思考的東西，作為消磨時間的東西。

顯然劉仕元的這個《西遊記》不適合這種讀書的模式。所以網路上的大多數人都不是很喜歡這樣的東西。雖然網路上的人都不是很喜歡這樣的東西，但是不代表這樣的東西沒有人喜歡，例如研究語言的專家教授，文化程度較高的人才能夠看懂這篇文章。

“劉仕元的新書《西遊記》從網路上的反響來看並不是很好，大家紛紛吐槽，看不懂，不知道他寫的究竟是什麼東西。他是不是火星上來的人？怎麼和我們的語言上，看起來不一樣呢？”紅山晚報。

“天才作家劉仕元新書發表反響不一，質疑聲很是強烈。”天井日報報道。

“《西遊記》今天在龍魚閱讀週報上連載，今天連載的不但是《西遊記》第一回，而且還外帶一個人物列傳。盤古外傳，盤古才是我們華夏神話的最**oss。與其他人相反，筆者認為劉仕元開創了一個時代，那就是我們華夏終於有自己的神話了，我們不必再看別人的神話了，可以這樣的說，沒有連載劉仕元的文章，是我們所有報社的損失。這些文章肯定會寫入史冊的存在。”京都日報。京都日報給出的評價很高。

錢雪麗是京都大學語言文學教授，是華夏語言文學研究會員，華夏作協委員。他非常的喜歡劉仕元的《西遊記》，她覺得很多人都不理解這文章是多麼的震驚世人，當他看見這文章的第一個念頭，就是《西遊記》將成為華夏文學的經典鉅著，而劉仕元將成為華夏最有名氣的作家。

看著所有人都不理解這個東西的價值，她覺得她有必要為劉仕元做點什麼。

她在網上些了一片評論：“我不知道現在的人到底怎麼了？這個社會到底怎麼了？現在的讀者不像讀者，作者不像作者。《西遊記》中的每一個字，每一句話，都是經典所在，沒有一絲的錯誤，沒有一絲的瑕疵，即使是讓我來寫，我學習古文四十年來，我都寫不出來這樣經典的文章，我就不理解為什麼現在有些人就看不明白呢？

第33章震驚文壇

有的時候我真的想問一下，這世界到底怎麼了？

一個念過大學本科的學生，竟然看不懂這寫的到底是什麼？一個寫言情小說十幾年的作者，竟然不能夠體會這文章的精妙所在，我真的為這個社