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看著黎簫一臉怪異的臉色，兩名鬥者也深知這個藉口有點太爛了，面色紛紛露出了一絲絲的尷尬，不過瞬間將其掩藏，既然這個藉口已經說出來了，為了教廷的臉面這藉口必須繼續用下去，於是其中一人一臉嚴肅鄭重的看著黎簫說道：“是真的，先生得到聖物的訊息不知道從那裡洩漏了出去，現在有很多組織紛紛聘請了高手，現在先生已經成為了眾矢之的，陛下派遣我們來就是為了確保聖物的絕對安全”

“呵呵，那請你們回去轉告陛下，我也擔心聖物的安全，所以吩咐手下連夜將聖物運回我們崑崙了，明天到達後我們會通知你們的現在這裡只有我一個人，所以他們找我也是白費功夫，我的實力相信你們都見識到了？我想我是有自保能力的”黎簫好不客氣的直接回絕了兩人，這倆不要臉的還想賴在這裡不走了，來少爺這裡混吃混合這虧本生意他黎簫可是不會做的，開玩笑現在物價上漲的多厲害啊，看這倆兩米多高的壯漢一看就知道是賊能吃的主

“這，陛下給我們下了死命令讓我們保護黎少主的安全，您看這”兩個人一臉的為難，那表情就好象被丈夫拋棄了的妻子一臉幽怨的回孃家之後，孃家也不要她了，現在只能流落街頭了

黎簫低頭思考了一下，現在聖約櫃已經運回家裡，老傢伙還讓這兩個人留下來到底是什麼意思？從剛才兩個人爆發的鬥氣上來看，顏色乳白色猶如牛奶一般，絕對的懾地級高手，怎麼就姥姥不疼舅舅不愛了呢？

“你們兩個在教廷的職位不低？那個部門的？”黎簫沒有決定是否收留兩個人反而問了這麼一個不著邊際的問題

“額，我們來自宗教裁判所，我是二級裁判官米修，這位是我的同伴同樣是二級裁判官卡羅特”名為米修的男人介紹道，只不過報出自己的部門有點那麼的尷尬

“哦，那地方出來的啊理解理解”黎簫點點頭，對兩個人的表情表示理解

宗教裁判所，十三世紀到十九世紀天主教會偵察和審判異端的機構又稱作羅馬宗教裁判所、異端裁判所、宗教法庭其旨在鎮壓一切反教會、反封建的異端，以及有異端思想或同情異端的人宗教裁判所是從十三世紀上半葉建立的當時的羅馬教皇英諾森三世為鎮壓法蘭西南部阿爾比派異端，曾建立教會的偵察和審判機構，這就是宗教裁判所的發端霍諾里烏斯三世繼任教皇后，於十三世紀二十年代通令西歐各國教會建立宗教裁判所到教皇格列高利九世時期又重申前令，強調設定機構的重要，並任命由其直接控制的托缽僧為裁判官，要求各主教予以協助於是宗教裁判所在西歐天主教國家普遍成立

提起宗教審判所，它的大名可以說是無人不知無人不曉最初裁判官巡迴偵審，後來建立地區性的常設裁判所裁判官掌握對區異端的搜查、審訊和判決大權主教和世俗政權有協作、支援的責任，但無制約、干預的權力異端包括不同於羅馬正統教派的言行和思想巫士亦被視為異端不少反封建鬥士、進步思想家、科學家、民間魔師、術士皆為裁判所打擊迫害的物件異端罪的偵審秘密進行控告人與見證人姓名保密罪犯、惡棍乃至兒童，皆可作見證人一經被控，絕難倖免為被告作證、辯護，有被指控為異端的可能，因此無人敢為被告如認罪並檢舉同夥，處理從寬苦行、齋戒、離鄉朝聖、在公開宗教儀式中受鞭打、胸前或身後縫綴黃色十字架受群眾凌辱等，皆屬輕罰對不認罪、不悔過者，刑訊逼供，從嚴定罪，處以徒刑或死刑死刑多為火刑，交由世俗當局執行對被判死刑、徒刑者，財產沒收歸教會和世俗政權分享，或由政府全部佔有沒收異端財產而獲得利益，是世俗政權積極支援宗教裁判所的原因之一，從而造成濫肆搜捕、定罪，株連擴大的惡果這也讓宗教裁判所的工作人員坐實了‘披著人皮的惡魔’‘人間魔鬼’‘白色魔鬼’等等多個稱號

據說在那段恐怖的日子裡‘宗教裁判所’這個名字幾乎無人敢提起，甚至成為了父母嚇唬孩子的工具，而且效果非常好，可見當時宗教裁判所是多麼的不招人待見

但是在十八、十九世紀，西歐各國宗教裁判所先後被撤銷二十世紀初教皇庇護十世把羅馬最高裁判所改為聖職部，主要職能是監視和處罰參加進步活動的教徒，查禁各種進步書刊，革除教徒的教籍和罷免神職人員等這個迫害了數百萬人的宗教機構才逐漸的消失在了世人的眼中

但是有著深