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“好了，言歸正傳！雷林，我現在就傳授你這神魂觀想之法。首先，我先傳授你一些基本知識……”

“這一個完整的人，大體可由身體和靈魂組成。在我等修煉的陽神之道看來，這身體不過是個容器，一具沒太大用處的皮囊而已！唯有這靈魂存在無限可能，而若是靈魂不滅的話，我等也就能永生！”

唯有這靈魂存在無限可能，靈魂不滅，就能永生！

雷林吃了一驚，只感覺這句話無比霸氣，極為震懾他的心神。

一時間，雷林對於申通所修煉的魔道厭惡感減輕了許多，而是更多地湧起了好奇，只感覺眼前忽然開啟了一所窗戶，那窗戶之中，竟是前所未見的風景！

好奇興奮之下，雷林悄然聚精會神，仔細聽申通講吓去。

第二百八十二章亂劍穿心觀

第二百八十二章亂劍穿心觀

“修煉神魂之道，極為簡單，且不需要修煉五行之道一般，要煉化五行的天地靈物，修煉進展極快，易於速成。雖然如此說法，但人之靈魂是極為脆弱之物，極易受到外物干擾，一不留神，就是走火入魔的下場。有利也有弊吧，修煉神魂之道，相比五行之道，會更加的危險。”

“人之靈魂，若不經過鍛鍊，一旦出竅，稍微不對，就如那微弱燭光，一陣清風就能將它吹滅。因此，在靈魂出鞘之前，應該先鍛鍊自身神魂。鍛鍊神魂之法，稱之為‘觀想’。”

“陽神之道創始祖師洪易原本也是出身五行之道的元修，某日，他小寐之時，夢見了漫天蝴蝶。夢中的世界，那蝴蝶栩栩如生，那風景沒有半分虛假，完全如同一個真實的世界。”

“洪易醒來之後，忽然惆悵不解。其師詢問，他說出自己的疑惑，究竟是他夢見了這蝴蝶，還是這蝴蝶夢見了他呢？此外，那夢中世界如此真實，完全和真實世界沒有區別，那麼，究竟這個現實世界會不會也是一場夢境呢？”

“洪易如此疑問，其師也難以解答，後來，洪易始終想不通這其中的疑惑，遂出走石門，遍行天下，試圖找到這些疑惑的答案。”

“百年之後，洪易於菩提樹下得道，而五行之道的始祖孔孟老人當年也是在那菩提樹下得道，創出五行之道的。故這菩提樹是我等修士心目中的聖樹……”

這申通倒是不慌不忙，竟還講起了昔日魔道的起源故事。和魔道始主洪易的故事。不過雷林卻也聽得津津有味。差點停下了手中的筆。露出了假裝翻譯的馬腳。

“又是百年之後，洪易手下聚集了不少信徒，他手下修煉‘陽神之道’的修士越來越多，竟漸漸有和五行之道抗衡的趨勢。孔孟老人卻是個心胸寬廣的聖人，他對此並無不滿，忙力邀洪易於天山菩提樹之下論道。”

“那一日，洪易如約而至，而孔孟老人已經等待多時。天山菩提樹之外。百丈的地方，就被聞訊前來聞聽講道的修士圍了個水洩不通。”

‘洪易和孔孟老人先敘了話，隨後開始論道，各自解說自身之道。而周圍圍觀的修士，既然有修煉陽神之道之人；也有修煉五行之道之人。他們心頭多有疑惑，於是趁此機會，將心中疑惑問於洪易和孔孟老人。洪易和孔孟老人一一作答，指點迷津。”

“僅僅是隨意指點，這些修士多年疑惑就一朝得解，紛紛喜不自禁。虔誠拜謝。後來，這些修士中。竟然出了不少陽神之道和五行之道的大能，其中不少更是開啟了屹立萬年的大門派勢力。”

“洪易和孔孟老人論道，講到中途，孔孟老人忽然指著菩提樹上的葉子，說道，‘它在，我亦在。’洪易卻是笑著搖搖頭道，‘我在，故它在。’孔孟老人又道，‘我不在，它亦在。’洪易又笑道，‘我不在，它亦不在！二人講到這裡，都是停了下來，互相注視著，笑而不語。”

“良久，孔孟老人忽然又道，‘何以見得？’洪易沒有答話，而是朝著孔孟老人指著的葉子一指。神奇的事情發生了！洪易一指之後，樹上那片樹葉忽然消失得無影無蹤！”

“而孔孟老人注視著那片消失了葉子的空間，久久之後，捋須大笑起來，只向洪易說道，‘多謝！多謝！’。又大笑三聲，孔孟老人忽然在眾人面前，憑空消失得無影無蹤，不知去向！”

“洪易也注視著孔孟老人消失的地方，良久也是笑道，‘我亦多謝你！’話一說完，洪易竟如那孔孟老人一般，瞬間活生生地在眾人面前消失得無影無蹤！”

“那一次天山論道之後，卻是謠言四起，徹底引發了陽神之道的修士和五行之道的修士之間的鬥爭