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問題是，共和軍的廣大將士們群情激奮，普遍認為對於那些罪大惡極的神棍，不能簡簡單單地直接槍斃掉——就算不能點天燈、五馬分屍或者活埋，也至少應該處以絞刑才過癮——似乎，如果那些罪大惡極的帝國教廷人員沒有被“掛路燈”的話，就好像是讓他們佔了多大便宜似的。面對這些激動的共和軍戰士們，蔣玉成沒有辦法，也只好悉聽尊便。
所有被俘的教士們依次被共和軍士兵押上被告席，法官則由蔣玉成、修斯、菲特和亞莉亞充當。每當一名“被告”被押上臺之後，家住在聖克林頓修道院轄區的共和軍戰士們，以及被解救出來的囚犯，就會開始控訴“被告”的罪行。
如果“被告”罪不至死，而且有心起義投誠，棄暗投明的話，就會被帶下去接受雷叔的思想政治教育，而如果“被告”罪行較為嚴重，或者死不悔改的話，就會被處以死刑。
相對輕微的罪犯，會被負責押解罪犯的共和軍士兵們押到修道院外——在這裡，幽靈會使用M82A1“巴雷特”反器材重型狙擊步槍，用一枚大口徑狙擊槍彈將罪犯打成無頭學姐。然後，罪犯的屍體將會被就地掩埋。
而那些真正十惡不赦的重犯，則將會被處以絞刑——共和軍士兵們會將其帶到專門豎立在屋頂上的絞刑架下，將絞索套在犯人的脖子上。
為了延長處刑週期，讓這些罪犯更深地體會到死亡的痛苦，以作為對他們所犯下罪孽的懲罰，這些罪犯並不會被一次性絞死，而是按照這個大陸的慣例，“三絞而亡”。前兩次處刑，行刑手都會在犯人即將斷氣的最後一刻之前，將他們放下來。當犯人慶幸自己“大難不死”的時候，行刑手將及時開始第二次處刑。這樣折騰兩次之後，第三次才是真正的處刑。
犯人斷氣之後，行刑手並不會將他們放下來，而是將他們的屍體，繼續掛在半空中風乾——同樣�
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