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“很好！”石笙道：“你追蹤一嗔的氣味；帶我去找他；我要跟他談談。”二狗忙道：“不成！大哥；那一嗔和尚恨我們入骨；你去找他；他一定會殺了你的！”

石笙搖頭道：“放心吧；我有分寸；我不是村裡的人；他對我沒有恨意。”一嗔對所有村民都下了毒；卻放過石笙；足見其人並非嗜殺之輩；況且；一嗔還在石笙練劍走火入魔時；救過他一命；想來便是那時替石笙解了“狼毒”；種種跡象都表明；一嗔只是想找村民報仇；對石笙並無惡意。

二狗深知石笙並非魯莽之輩；他既這麼安排；必有自己的打算；當下便帶著石笙；循著一嗔的氣味；朝村外走去。

第七章十年往事（下）

二狗的嗅覺遠超常人數十倍；乃是天生的本事；石笙來到扶風村後；便給二狗擬定了一個系統的訓練方法；二狗修煉之餘；便會訓練自己的嗅覺；幾個月來；二狗的嗅覺更上一層樓；時常同鷂子和大牛去打獵；方圓十餘里的獵物；他一嗅便能分出方位；不管獵物逃的再遠；只要留下一絲氣味；二狗都能追蹤而至。

一嗔雖然來去極快；可留下的氣味卻不是一時半會能消掉；二狗帶著石笙；追出數十里；終於發現一嗔藏在一個山洞裡；離洞百十丈；石笙叫二狗先行回村；自己單獨去見一嗔；畢竟二狗也是扶風村的人；一嗔可不會對他心慈手軟；二狗知道自己留下來也沒意義；反而會讓石笙分心；聽石笙吩咐；道了句“大哥小心”；便自行回村。

二狗送走石笙；單獨走進山洞；但見洞內燃了一堆篝火；旁邊斜著一根樹枝；串著幾個烤番薯；在火苗上燻烤；一嗔盤腿而坐；雙目閉闔；寶相莊嚴；手持一串佛珠；口中低聲誦經；似乎不知石笙進來。

石笙沒有打擾；靜靜坐在一旁；一嗔誦完佛經；睜開眼來；看向石笙；合十一禮；道：“抱歉；讓施主久等了。”

“原來他早知我來了。”石笙心頭暗想；微微一笑；道：“沒事；一嗔大師；前幾日蒙你相救；小子時刻銘記在心。”

“阿彌陀佛。”一嗔道：“施主言重了；一切自有緣法；你我相遇；乃是施主命不該絕；此乃因果；貧僧並無功德；施主不必長記。”

石笙笑道：“我不知什麼因果；也不信什麼緣法；反正我這條命是大師救的；我石笙有仇報仇；有恩報恩；這輩子都不會忘。”一嗔微微一笑；道：“施主是自在人。”

石笙哈哈笑道：“不錯；是自在人！”話鋒一轉；又道：“小子方才聽大師所誦佛經；經義微妙；不知是什麼佛經？”

一嗔道：“此經名曰《妙法蓮華經》；又名《法華經》；共七卷二十八品；六萬九千字；乃是我佛無上大乘經典。”

“原來如此；難怪這般微妙。”石笙笑道：“方才我聽經文中有此一段；‘此法華經亦復如是；能令眾生離一切苦；一切病痛；能解一切生死之縛’；小子不明；不知何謂‘生死之縛’？”

“阿彌陀佛。”一嗔道：“所謂生死；實為因果；生而為因；死既是果；沾染因果；便入輪迴；菩薩畏因；眾生懼果；世人不知因果；不明死生；生如柳絮；種萬般因；死如臨淵；懼一步果；貪生畏死；此所謂生死之縛。”

石笙自幼沾染百家經典；悟性本高；聽得出神；一時忘了此行目的；沉思不語；體味一嗔話中之意。一嗔見石笙若有所悟；便不打擾；只微微一笑；不再作聲；任其自悟。

半晌石笙忽道：“依大師所言；有因便有果；有生便有死；菩薩畏因；實則畏果；眾生畏果乃是怕死；菩薩畏因豈非貪生？”

一嗔頓時怔住；半天作聲不得；石笙挑戰經典；質疑佛祖；實乃膽大包天；一嗔自幼熟讀佛經；參悟佛理；對佛家經義可說深信不疑；面對石笙此問；竟無以作答；半晌方道：“《般若波羅密多心經》有云：‘諸法空相；不生不滅；不垢不淨；不增不減’；我佛早已不生不滅；豈會懼怕生死；為生死所縛？”

“佛祖不生不滅；自然不懼；可咱們人是有生有死的；誰又不怕死呢？”石笙微微一笑；道：“我記得；我爺爺曾說過；‘人死萬事空；一了百了；活人對死者的思念；是一種羈絆；讓自己不能解脫；死者無法安息；人間地獄；終歸殊途陌路；看不開生死；傷害的不僅自己；還讓死者也不得安寧；活人不應被死人拖累；死者更不應被活人糾纏；過去的就該讓它過去；人要往前看；才能活下去’；我雖然記不起爺爺的樣子；但這邪我卻一直記得；一嗔大師；你精研佛法；應該比我更懂這些道理。”

一嗔聽罷；沉默不語