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了，只怕就看不到了。”

王玉鳳有些不悅，小聲嘟囔道：“胡姬獻舞有什麼好看的。”

杜如晦這才想起王玉鳳也是一位胡姬，慌忙解釋道：“姑娘誤會了，杜某並非好色之人。只是讀萬卷書，行萬里路，對天下新奇之事，多些瞭解，方是讀書人的本份。”說到這裡，他又朝半空中拱了拱手，說道：“自從陛下將世界簡圖頒行天下，杜某才知道過去看見不過是冰山一角。如今能夠在洛陽城中見到各種異族歌舞，不用遠行，就能夠增長見識，這等機會又怎可錯過？”

為了鼓勵百姓自行出海遠行，劉子秋在去年就將他所描繪的簡易世界地圖和陳稜所帶回來的西行海圖刊印成冊，分別派發往各郡縣衙門、各郡學縣學，供世人借閱，並且各郡縣的書店中也都有出售。杜如晦祖上自北周時起就是朝中高官，只是近來沒落了，家境日漸貧寒，自然買不起圖冊。不過他還是讀書人，可以前往縣學借閱，因此可以看到那些世界簡圖。地圖上，在他心目中氣勢恢宏的大漢王朝卻只佔了極小的一片地方，這讓杜如晦頗為震驚。陳稜帶回來的海圖已經印證了世界地圖其中一部分的正確性，而在世界地圖上也標明瞭不同地區人種的不同。透過觀察獻舞的胡姬，也能夠從另一個側面驗證地圖的正確性。

在中原人眼中，突厥、鮮卑以及西域當地的各個民族都被視為胡人，與西域接壤的波斯以及來自更加遙遠西方的人也同樣被視為胡人。但在中原，見得最多的就是突厥、鮮卑這一類的胡人，隨著劉子秋大力發展商貿，來自西域、波斯的胡人也逐漸增多，但來自更加遙遠的拜占庭帝國的胡人卻非常少見。王玉鳳的外貌跟波斯人十分相像，但今晚在前面獻舞的胡姬據說就是來自遙遠的拜占庭，這才吸引了杜如晦的目光。

王玉鳳聽他提起皇帝頒行新地圖，忍不住便朝劉子秋看了兩眼。

劉子秋笑著點了點頭，道：“既然杜公子覺得無礙，老夫也就不再勉強。老夫左右無事，不如就隨杜公子去看看，這獻舞的胡姬究竟有何不同。”

此時，幾個差人尋了過來。元宵觀燈是場盛會，同時也是各類案件高發的時期。每到這一天，洛陽府尹幾乎把府中的差役全部都派了出去，只是燈會的規模越來越大，差役的力量還是顯得太過弱小，有點疲於奔命的味道。這幾個差役就是聽說有人鬥毆才趕過來的，不過，當他們趕過來的時候，鬥毆已經結束，地上橫七豎八還躺著十幾個家奴模樣的人。

這種小事自然不需要劉子秋親自處理，早有侍衛悄悄上前，出示了腰牌。那些差役見到腰牌，當下不敢怠慢，立刻又召喚同伴，將那十幾個家奴都抓了起來，關進洛陽府的大牢裡。至於要不要嚴加審訊，揪出他們的幕後主使之人，那就要看府尹大人如何決斷了。

今夜是狂歡之夜，洛陽內城的八處城門一齊洞開，守衛城門計程車兵也換成了大漢步兵中最為精銳的陌刀兵。當然，這些陌刀兵手中並沒有提著寒光閃閃的陌刀，而是換成了粗壯的木棍。他們的任務不是殺敵，而是維持秩序。陌刀兵平時很少在世人面前出現，他們個個身高力大，站在那裡有如一尊尊山嶽，也成為元宵節這天難得一見的一道風景線。許多人進出內城和外郭城之間，就是為了一睹陌刀兵的風采。

不過，今天的情況卻有些特殊，許多人匆匆從內城南門趕往外郭城，卻來不及多看那些如鐵塔一樣豎在那裡的陌刀兵一眼。這些人都是為了趕去外郭南城觀看胡姬獻舞。

七八年前，楊廣統治時期，洛陽的外郭城還是平民聚居的地方，到處都是低矮茅草屋，垃圾汙水遍地，渾如後世的棚戶區。不過，如今的洛陽外郭城已經大大變樣。除了外郭城的城牆仍然只是一圈低矮的短垣，整個外郭城的街道都已經變成了寬闊的青石板路，街道兩邊同樣是店鋪林立，一些大戶人家以及南來北往的商賈也選擇在這裡購地建宅。而且外郭城的城門通宵不閉，人員進出方便，也使得洛陽外郭城越來越繁華，竟有直追內城的趨勢。

此刻，外郭城同樣是張燈結綵，一片喜氣洋洋。而出了內城南門不遠處，就可以見到一座高大的燈山。對，確實可以用燈山來形容。那是用木頭搭成的架子，足有五丈多高，架子上掛滿了各式各樣的花燈，遠遠看去，五顏六色，亮如白晝，光是這一夜消耗的燈油就不知枚幾。

燈山下面，人山人海，圍成一個大圈子。隱約可以看見，在人群圍成的這個大圈子中間，有一座足有兩人高的臺子。臺子上現在還空空如也，但臺子下的人們都翹首以盼，甚至連旁邊那座巨大的燈山都失去了吸引力。