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第98部分(第4/4 頁)

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火就要在河南府燃起。關於土地兼併的事情自古就不勝列舉,若是要給予整頓須得強手腕。

之所以今日慷慨陳詞,就是想要試探一下這個阻力到底有多大。若是在眾多士林學子身上的阻力甚小,那陳浩就可以利用士子們的影響力,更進一步的整頓土地兼併。

因為此事的阻力不可為不大,自古因為此事改革的有很多,然而最後得以善終的很少很少。若是阻力很大定會受到強力的反彈,屆時將此事呈送到朝堂李忱也未必買賬。最是無情帝王家這一點陳浩深知其中三味,這也是為何提出只在河南一府實施的原因。見此刻氣氛有些壓抑,陳浩清了清嗓子道:“本官所言望諸位思量,此刻本官便解答張公子方才的疑問”一更。by:89|10054180》

第三十三章 出世與入世

第三十三章出世與入世

陳浩側身一指張方道:“二位賢聖看似意見不同實則俱有道理,可謂立場不同處境有異罷了。若要歸其根本,只是在於出世與入世的分別”

“哦?願聞其詳!”張方此刻態度較之前而言,顯然恭敬了很多。

“出世者,跳出三界外,不理凡塵俗事,出則仁愛仁恕,以仁感仁,以仁而格不仁,何愁世道不仁故此先聖老子乃是入道出世之人,自然以慈愛感化天地,此仁愛之心何來錯之理?

而孔聖乃先師之師,《禮記·大學》曾有【正心、修身、齊家、治國、平天下】此乃足以看出孔聖之本意,亦是入世之心,以至有云:窮則獨善其身,達則兼濟天下

故而本心如何即有何種執念,二位賢聖皆是萬世聖人,教化眾生之先驅,對於‘以德報怨’沒有對錯之分,而是

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