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第40部分(第3/4 頁)

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張白騎嘿嘿一笑小聲道:“我師父陣前鬥法輸給了法師,我就是想與法師再鬥上一場。我若輸了便證明法師大道無邊,師父輸的不冤,我張晟願拜在法師門下為奴為僕。可我要是僥倖贏了,我便要向天下人證明太平道亦是無邊大道,為太平道與師父正名。如此也算是為師父揚名報仇了。至於我自己是死是活已無關緊要。”

南燁一向珍惜生命,被張白騎說的心肝直顫。他這種做法無異於廣場**,這是要以身證道啊!張角這個邪教教主洗腦洗的也太狠了吧。於是勸道:“你這又是何苦?若你真得了師父的真傳,便該知道所謂法術皆有其理,不過是世人無知不解其意罷了,哪又有什麼無邊大道?你能從官軍圍剿之中逃出一命已然不易,就該好好活下去,何必為虛無縹緲的太平道殉葬?”

張白騎見南燁語意真切知道他是好意,便笑道:“法師上次放我一遭勸我為善,今rì又不忍見我送命。張晟不是不知好歹之人,本該就此罷手,只是心中業障難除。法師若真心救我,便鬥法勝我,到時我必不再與法師為難。”

南燁見勸不動張白騎也只好點了點頭。張白騎便大聲對擂臺下道:“法師已然答應我以法破擂。法師若能解我法題,我便拜入法師門下。若是破解不了我的法題,便要與我坐而論道,承認我所學之道亦是世間大道。我這法術名為辟穀降神。”

擂臺下的百姓面面相覷,也不知道什麼叫辟穀降神。於是便有張白騎的托兒在下面喊道:“臺上道長,何為辟穀降神啊?”

張白騎一指擂臺對面道:“諸位可見那裡有一處無人茅屋嗎?”

南燁和臺下百姓順著張白騎的手指望去,果然見到一幢茅屋。那茅草屋門窗破爛,裡面的傢什也被搬空,顯然已經被棄置久矣。

在洛陽城中這種空屋並不少見,屋主大多是全家死於瘟疫,所以即便茅屋地處鬧市也還是無人敢進去居住。也正是由於連年大疫,太平道才順勢而起。在黃巾起義爆發前的161年、171年、173年、179年、182年均有大瘟疫流行。

南燁點點頭道:“我們都看見了,張公子繼續說吧。”

張白騎道:“從今rì開始,我便在此茅屋中辟穀打坐,祈神降臨。在此期間,我不食五穀,只飲清水,天神佑我,我便肚腹不餓,行動如常。數rì之後,天神感我誠心,必然將神像賜我。此神像不同尋常,不是從九天之上落下,便是從九幽之地長出。到時我便再請法師破我之法。諸位可聽明白了?”

臺下百姓紛紛點頭,南燁則是皺眉苦思。他也曾見過電視上的魔術師表演辟穀之術,而且就算是常人,只要有水源,餓上幾天也死不了。可要說行動如常卻不太可能。至於那神像降臨南燁就更沒頭緒,因為張白騎都沒說清楚這神像到底是從天而降還是從地而出,看來還要先觀察幾天再說。

蔡琰是跟著南燁一起來的,只是沒有上臺,她當然不希望南燁輸給張白騎,便在臺下問道:“張公子講每rì不食五穀,何人可以見證?”

張白騎微笑道:“在場眾人皆可見證,若不放心亦可將我鎖於屋中,或讓法師指派弟子、衛士rì夜監督。”

蔡琰想了想亦是找不出破綻所在,只好作罷。張白騎又引著南燁和眾人來到茅屋之前,讓眾人仔細檢視茅屋,證明屋中並無機關。

第九回 張白騎鬥法破擂 戲志才睡覺拜師 2

那茅屋本就不大,而且裡面空無一物,誰也看不出有什麼破綻。很多百姓嫌這茅屋晦氣,都不願進來。不過南燁卻發現這間屋子有一點蹊蹺,好像事先被人打掃過,並沒有什麼塵土。

南燁問張白騎道:“此屋久未住人,為何卻整潔如新並無塵土?”

張白騎看了一眼南燁解釋道:“我既然要在此辟穀降神,自然先要來打掃一番。神仙愛潔,若是汙穢不堪豈能降神?”

這個說法南燁覺得還算說得過去,再說南燁也清楚這辟穀降神肯定有貓膩,張白騎事先在此準備也是常理,只是他一時間還想不明白這關鍵在哪。

南燁擔心自己有所疏漏,又命典韋帶著親衛將茅屋仔仔細細搜查了一番,就連牆縫、房頂也檢查了一遍,可惜還是一無所獲。

張白騎見南燁就差掘地三尺了,便道:“不知法師檢查的如何了?”

南燁道:“這屋子倒是乾淨的很,就是不知道張公子身上有無夾帶。”

張白騎一笑道:“法師果然細心,便讓法師搜搜也無妨。”說罷張白騎便將拿著九節杖和念珠的雙臂展開。

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