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跟增援人馬匯合，我們所做的一切都將白費力氣，還有另一個問題，落魂澗雖然地勢險要，不過道路卻是很寬闊，萬一讓費薩爾帶著他的人馬透過了落魂澗，我們所做的一切也都白費了！”

魯斯的問題顯然也是幾個馬匪首領想問的問題，現在魯斯先問出來了，他們也都看著霍姆，希望他能有好的完善辦法。

霍姆卻一副一切都在掌握之中的表情道：“你擔心的兩個問題都不是問題，我們派出去拖住增援人馬的三百人並不是要跟增援人馬血拼，只是要盡力阻攔他們，拖延時間，為我們殺掉費薩爾爭取足夠的時間，另外在落魂澗的佈置，那裡雖然道路很寬，但如果我們事先派人潛入的人在費薩爾帶著人馬透過之時在山頂將巨石推下用巨石阻路，我看他怎麼透過？他要想透過就必須放棄貨物和馬匹，帶著手下徒手翻過巨石逃走，這樣一來，貨物和他的騎兵馬匹全歸我們，他手下一半的人沒有了馬匹還怎麼跟我們打？此後他的實力必將大損。只要他實力大損，那另外二十六寨的人還會聽他的嗎？我再趁機收買那些人，費薩爾就會被孤立，而且這還是估計費薩爾命大能逃回去的情況，如果他的命不好，死在這次的戰鬥中，我們就徹底成功了，而且按照費薩爾的性格來看，你們認為他在被偷襲時會帶著人馬逃走嗎？只怕他會發怒帶人跟我們血拼，那個時候就我們殺他的最好時機！”

魯斯、馬爾斯和其他六個馬匪首領都被霍姆說服了，眾人全部同意一起出兵共同剷除費薩爾，為了防止個別人中途反悔變卦，幾個馬匪首領還以上帝的名義發毒誓摒除一切嫌隙，齊心協力對付費薩爾。（未完待續。。）

第一百一十五章　來自東方的道士

坦卡尼山，颶風盜費薩爾的老巢。

山頂上一處較小的溶洞口，費薩爾帶著幾個護衛走到洞口停下向洞內行禮喊道：“烏扎的使者，您休息了嗎？”

這個時期，伊斯蘭教還沒有復興，阿拉伯人主要信仰原始宗教，相信萬物有靈和靈魂不死，盛行對大自然、動植物、祖先、精靈和偶像崇拜等多神信仰。其中拉特（即太陽神）、烏扎（即萬能神）和默那（即命運神）三大女神尤受崇拜。而伊斯蘭教要到公元七世紀才由阿拉伯半島麥加的古萊什部族人穆罕默德所復興。

洞內傳來一個飄渺的聲音：“費薩爾首領，貧道早就說過了，貧道並非你們波斯人的烏扎神！貧道俗家姓曹，你可以稱呼貧道為曹道長，貧道還給自己取了一個西方的名字，叫曹查理，你也可以叫貧道為曹查理，好了，你進來吧！”

“曹查理？怎麼感覺這名字這麼奇怪呢？”費薩爾低聲嘀咕了一句，扭頭吩咐後面的幾個護衛留在洞外，他自己一個人手握刀柄走進了洞內。

這裡真是一處修行的好地方，洞內非常乾淨整潔，中間一張石桌，還有兩個石凳子，石桌上擺放著一個紫砂壺，幾隻小杯子，一個接近四十歲左右的中年男人頭上的束扎髮髻插著一支金屬簪子，身上穿著寬大的道袍，整個人盤坐在靠洞壁的蒲團之上，左手手上還拿著一支拂塵。

這中年男子的相貌和身上都服飾打扮赫然是一個從東方而來的道士，好似聽見有人走進來。道士慢慢睜開了眼睛，眼神中光芒一閃而逝。

費薩爾進來後向道士行了一個阿拉伯人的拜訪性禮節：“曹道長！”

“請坐，費薩爾首領！”曹道長起身伸出右手做了一個請的手勢。費薩爾道謝之後兩人坐在了石凳上。

曹道長問道：“不知費薩爾首領深夜到訪有什麼指教？”

“不敢，我是來向道長請教的！”費薩爾連忙行禮，隨即就說起了商隊的事情，將情況都說了一遍，最後問道：“我想等明天上午那兩支商隊前來就截殺他們，截了他們的貨物，不知道此次行事是否有風險。還請道長為我向神靈請示！”

曹查理打了一個稽首，宣了一聲道號道：“無量天尊！打劫商旅、殺人越貨總歸是邪道，並非正道所為。首領在這裡設下關卡，收取過路商旅的買路錢，儼然是官府做派，為何要還殺人越貨呢？據貧道所知。首領一向愛惜羽毛。這次為何要壞了自己定下的規矩？”

費薩爾神色尷尬，他總不能說是因為這次商隊的貨物量太大，太值錢，他起了貪婪之心吧？見曹查理並沒有看著他，他眼珠子一轉便說：“道長不知道，我與那商隊的管事有仇，我必殺那人而後快，請道長幫我！”

“哎。冤冤相報何時了？貧道對那商隊一無所知，就算要請求神靈降下指引。也沒有說辭，還請首領將那商隊的情形詳細說一遍，貧道