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非常重要的，因為這代表著合併完成的俄羅斯聯邦，第一次綜合性會議，同時也給原兩國官員一個接觸的機會。

因為事情並不是很多，大部分之前就已經有詳細的規劃，為此會議只持續半天的時間，不過這半天對於新成立的俄羅斯聯邦代表性意義是非常巨大的。

帝國會議之後，俄羅斯聯邦尤其是俄羅斯地區，這裡的大量公民將獲得俄羅斯聯邦公民證明和相應的福利，這也是原俄羅斯帝國公民最期待的。

聯合王國的建設是有特點的，人口密集的地方建設的非常好，但是偏遠一些地區則很是荒涼，這一點和後世的澳大利亞有些想象，百分之九十的人口聚集在沿海岸。

聯合王國同樣如此，出去東北地區是全面建設之外，其餘的地方，例如西伯利亞地區則主要發展南面，城市幾乎是一條線存在的，沿著鐵路一直延伸到東北地區。

哈薩克和烏里雅蘇臺地區和聯合王國不同，因為地域和其他的種種原因，草原地帶的城市是呈分散性建設的，這樣有利於任何一個在草原上生活的牧民們快速返回城市休養。

加拿大地區則是大部分城市都建立在沿海岸，尤其是加利福尼亞地區，大片的加拿大地區北部領土幾乎沒有人存在。

此時俄羅斯聯邦的人口已經將近一個億，相比較之下，一直在緩慢縮減人口的滿清，在繁榮程度上開始漸漸的落後這個剛崛起的國家。

在東北地區和城市集中的區域，你會看到一個最大接近現代化的城市，街上的電車、郊區的火車站、大量的現代化建築。

街道上行走的人們也身穿很現代化的服裝，唯一不好的就是滿清過來的這些漢民們，依然保持自己之前的裝束，不削髮。

當然，此時他們腦袋上已經不是大辮子，而是正八經的漢家冠束，這也是伊凡選擇的一個比較折中的方法。

當年滿清進關，逼迫大量的漢民剃髮改為滿清的裝束，為此曾爆發很大的農民起義，甚至很多曾經投降的滿清官員都有很多選擇起義。

對於漢家兒郎來說，換一個王朝沒有太大的關係、外族統治也不是很在乎，但是剃頭可不行，身體髮膚受之父母，這是要毀滅他們的文化。

就是因為這樣的思想，滿清進關那一年，才會有嘉定三屠、揚州十日這樣的事情發生，很多的城市為堅持自己的信仰，一直堅持到死亡最後一人。

滿清當時的宣揚是留髮不留頭，而這些漢家兒郎說的則是去發不留頭，這是一群固執但是卻非常值得尊敬之人，誰說宋亡漢家將不復存在？不復存在的只是那些有氣節的知識分子而已。

前車之鑑的情況下，伊凡自然不會逼迫他們改變自己的裝束，而是很自由的讓他們隨意的選擇，俄羅斯聯邦在除去和皇室有關的事情之外，是非常自由民主的。

無論是你喜歡說些什麼、做些什麼、穿什麼，只要不妨礙俄羅斯聯邦的律法，那麼一切都隨你的意願。

俄羅斯聯邦的律法可以說是此時世界上最文明、最自由的存在，說自由是因為一個普通的公民可以隨便的議論朝堂，甚至在報紙上刊登。

只要不涉及到皇室，無論你的說法多麼過激，那麼都不會有太大的事情，當然，如果是編造並且對政府形成危害，那麼政府可是會追究刑事責任的。

俄羅斯聯邦的刑事和法律不同，法律很鬆散，同時因為富裕的問題，俄羅斯聯邦每年都只有很少的人被法院起訴、更少的人被關到監獄當中。

不過一旦被法院起訴並且成功，那麼可不是小問題，因為哪怕是一個小小的偷盜罪，也許也會判刑五至十年，需要到西伯利亞或者加拿大的貧瘠地區去勞動。

相比較而言烏里雅蘇臺放牧的刑法是比較鬆散的，同時也是一些罪行雖然大，但是卻情有可原之人的服刑之地。

俄羅斯聯邦從聯合王國時代開始，他們的犯人就沒有絲毫的人權，每日的工作時間達到15小時，並且還只有很少的薪水。

放牧這種工作每日15小時的工作時間還可以接受，但是西伯利亞或者加拿大的開荒工作可不行，那是會累死人的。

因為言論自由的緣故，俄羅斯聯邦的這一屆內閣經歷很多媒體的質疑，他們大部分都懷疑原俄羅斯帝國的官員能否和原聯合王國的官員和平相處。

這些媒體大部分都來自原聯合王國境內，俄羅斯地區處於剛剛合併過來的區域，他們對於這樣的言論自由還不是很習慣，因此在沒有摸清楚情況之前是不敢隨意報導的。

事實上這