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造地思維和寫作是我的生活的不變的肯定的內容。 我如果不構思新的著作，那就不能是我。 我只能那樣生活，這對我來說是靈魂的淨化。現在我正在寫關於不同的迫切的問題的文章，文章不是關於政治的，而是關於政治哲學的，然而我卻內在地
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２６３自我認識
生活於哲學書籍的構思之中。 這本書應當是闡釋真理與公開性問題的①，是闡釋上帝問題即所有問題之上的問題的。用陀思妥耶夫斯基的說法，上帝使我的全部生活受折磨。 我得出了這樣的結論：不信那樣的上帝。 這不是輕率的或者充滿敵意的結論，而是嚴肅的和深刻的。 它是有益的，能夠具有淨化的意義。 必須徹底淨化人們關於上帝的觀念，它導致不信上帝。 必須批判啟示錄，揭露在啟示錄中存在的人所附加的成分。 必須射入光明，以使人的創造能夠豐富自己的神性生活，這是人對上帝召喚的回答。 為此，必須拒絕靜態的上帝概念。 這是我基本的課題。 有時我感到，實際上我一直在寫著這同一個課題。 每一次當我寫作新書時，我都在想捕捉對我來說最後的東西。 使我苦惱的是，人們不好理解我。 準確地說，我自己是有過錯的。 我很少解釋我的生活和思想中的矛盾。 我很清楚，我的主要思想是不好認識和理解的。 我的讀者有時運用我的思想於自己的目的，有時便背離了我。 我懷疑，新書的出版能否對此有所幫助。 我的思想是很動力學的，我相信自己也就在這種動力性中。 然而，人們�
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