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都能算做“驚天動地”，當學政把這個所謂“明物科”的“時藝制抄”（注：時藝，又可稱“制藝”或“時義”大體上多是八股範文，闡述“古人今問”的技巧，效果類似於現在的“模擬試卷”）發下去之後，大夥才明白這個到底是什麼東西。嚴格來講，這個科目倒有點象是“格物”，但若是按照教材來看又太瑣碎，從農政到物理，不少內容幾乎近似“技匠之流”，因此不少人認為這種做法實在是有辱斯文，因為上千年來大夥都覺得讀書人和這些東西搭不上邊；另外也有一部分鼓掌叫好，不過他們倒也不覺得這個新科目如何了得，絕大多數是慶幸多了一堆進士名額，而剩下的一部分只是厭惡八股罷了。

實際上這個時代士林中人也有不少人非常反對“死八股”，其中不乏名人大家，比如寫文章大罵林風老丈人的那個吳梅村，這個人風流倜儻詩文滔滔，按文壇等級來看他考個什麼狀元探花應該是毫不出奇，但令人驚訝的是，這個人詩詞歌賦無一不精，但卻唯獨寫不了八股，年輕的時上場屢屢受挫，後來到老了就乾脆發了橫，誰在他跟前說八股他就罵誰。所以這個時候看到大漢朝廷改革科舉，類似的人物不管對不對，先叫一聲好再說。

這個事情對於林風來說倒沒什麼大不了，去年鬧得沸沸揚揚的時候他正在山西大戰葛爾丹，相對於戰爭來說這種事情實在是有些無足輕重，所以儘管士林反響很大，但傳到他這裡也就是一件芝麻小事，反正這種事情對於他來說只是一錘子買賣——舉人名額給了，進士頭銜也承諾了，開不開科在我，考不考在你，隨你的便。

在這種一錘定音的情況下，士林的反對聲也漸漸消失，實際上關於朝廷開新科目的事情並不觸犯他們的利益，而原來的八股策問等也是照樣要考，如果就源頭來看這種事情朝廷也不是完全沒有道理，起碼宋朝就有考醫生這一說，而且以格物晉身的也不是沒有，到最後考場大門一開這個聲音立馬就消失得無影無蹤，因為就算最傲氣計程車子也沒有誰膽敢拍胸脯說“老子一定中”，搞不清哪一天走投無路還得去走這條路。所以按照這個思路下來，這一次參加“明物”科考試的舉人絕大多數都是原來比較倒黴的傢伙，抱著撞一撞的心態上場，而到了春闈拉開的時候，這兩個科目在士林被定位為“別途”——這個意思就是不算是正兒八經舉制之路，但也不失為一條報國晉身的途徑，雖然評價比較低，但到底還是承認了它的地位。

不過令這些舉人大感意外的是，這一次的科舉考試居然還很有幾個紅毛番參加，最先發現這件事情的是幾個去禮部投帖報道的山東舉子，當時一看這幾位同年居然黃眉毛綠眼睛差點被噎死，事情一說開立即震驚了北方士林，有心人隨著源頭一查原來這幾個番夷是來自北京郊外漢番合辦的那個“東方神學院”，於是馬上就有人懷疑這幾個傢伙是不是和羽林將軍有親屬關係，雖然這年頭大夥都知道科舉之中難免有主考官“承恩提攜”的搞法，但做的如此明目張膽卻也是太過猖狂了點吧？！

這件事情給瑞克將軍帶來極大的困擾，本來他在大漢朝的名聲一向是極好，基本上沒得罪過什麼人，這個時候突然被載上這麼一頂徇私舞弊的大帽子實在是有點透不過氣來，老實說他自己也是被氣得夠嗆，他本人是瑞典人，這幾個“白人士子”原來是葡萄牙人，兩者風牛馬不相及，而且就他本人來看，他自己的外表和這幾個傢伙差距真的不是一般的大，算人種他是斯拉夫人，算地域他算東歐，而這幾個葡萄牙蛋子他之前根本就是聞所未聞，不管怎麼扯都拉不上什麼親戚關係，所以一聽到這個訊息他馬上就去禮部衙門闢謠。

這個事情從正月十五一直鬧到開考之前，北京城內街頭巷尾沸沸揚揚，到最後大夥才知道原來這幾個傢伙居然真的是直隸舉人，原來是澳門某商會的夥計，久在中國，承漢王天恩落籍保定府，正兒八經從童生一路考上來的，訊息傳出立即傾倒一片，不少士人仰慕來訪，見到幾個老外提著毛筆寫顏體字、畫水墨畫簡直有點不能置信，有心人還專門試了下八股，結果人家子曰詩云一點也不落下風，除了一口廣東話差了點味道之外，還當真很難挑出什麼毛病。

本來這個事情禮部的官員們一開始還有點保密的味道，準備給敬愛的漢王來個驚喜，因為從政治角度來說這種事情一般都是“盛世之兆”，象徵著天朝鼎盛四夷來朝，從古到今都是“祥瑞”的一種，而且是比較強大的那種，史書上記得明明白白，除了近代跟隨三寶太監來朝的番人之外，原來大唐也不是出了一個阿什麼什麼的麻子麼？地地道道的倭國原裝貨。

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