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衛這邊了。

誰知鍾進衛也是搖搖頭道：“暫時我也想不出來，不過這個不用擔心，我大明那麼多人，要想找到這樣的人，應該也不會太難。我們可以一邊把事情先做起來，一邊尋找合適的人選。”

徐光啟想著只能這樣了，或者也可以讓皇上下一道聖旨，從全國徵召這樣的人選出來。

他想起一事，就問鍾進衛道：“侯爺，你準備找什麼由頭來觸發這個事情呢？”

鍾進衛這時才發現他們兩人是站在街上聊著天，周圍的火把熊熊，自己肚子也有點咕咕叫了。

他稍微一夾馬腹，讓胯下的馬繼續往前漫步而走，然後對跟上來的徐光啟說道：“在我印象中，這些教士所傳的教是排他性的。在歐洲，好多對這教有不同意見的，都被當作異教徒燒死了。這點在我大明是不可能被允許的，我有點奇怪，你們怎麼能接受這個教義呢？”

鍾進衛如果拿此事去問別人的話，或許還不知道他說的這些事情。而徐光啟卻是知道一點，他給鍾進衛解釋道：“侯爺，他們之所以一直無法在大明傳播他們的教義，就是因為他們的教義無法被我大明人所接受。後來利瑪竇改變了做法才慢慢地開始推廣，也才有了下官和他們合作的機會。”

“哦，利瑪竇是怎麼做的？”鍾進衛有點好奇地問道。

“利瑪竇本人穿儒服，講漢話，除了他的膚色外，和我們漢人沒什麼不同。而且他所宣講的教義中，容許大明的教徒繼續傳統的祭天、祭祖敬孔，也沒有耶穌被釘死在十字架上，不講耶穌的童貞女之子身份等內容。對於他們教會的神學，也是儘量避免談及，這才被我漢人所慢慢接受。”

鍾進衛一聽徐光啟的介紹，更是奇怪了，他問道：“利瑪竇要是如此做了，你又從何而知這些事情的呢？”

第四百八十六章　徐霞客

“侯爺不知道南京教案麼？哦，那個時候侯爺還沒來。”

徐光啟說了個開頭便想起鍾進衛是去年才出現在大明，如彗星般崛起。萬曆年間的事情，他當然就不知道了。

於是，他給鍾進衛稍微詳細地介紹了下當時的情況。

原來羅馬教廷對利瑪竇這種因地制宜地傳教方式不滿，重新派了一批人過來。

這後面來的一批人到達大明時，已是利瑪竇死後六年的事情了。

他們一改利瑪竇的做法，堅決排斥儒家思想，嚴禁大明教民祭天、祭祖、拜孔子。因此遭到了時任南京禮部侍郎沈灌的反對，上書朝廷要求禁了他們這種教派。

當時的徐光啟出於溝通西學的需要，上奏萬曆皇帝，替他們求情。

不過因為這種傳教方式實在不是當時的大明主流社會所接受，遭到越來越多的人反對，最終還是被禁了。

時隔多年後，還是因為西學的需要，這些傳教士又慢慢地開始在大明活躍起來。湯若望甚至在徐光啟的推薦下，進了大明的欽天監任職，一起重修曆法。

徐光啟介紹到這裡，對鍾進衛說道：“經過南京教案之後，他們收斂了很多，但據下官的觀察，他們還是耿耿於懷他們的教義不能原樣傳播。”

鍾進衛聽了，雙手互拍，發出“啪”地一聲，然後高興地道：“這不就結了，理由就有現成的。”

徐光啟藉著火把的光芒，看著鍾進衛沒有說話，靜待他的下文。

“今晚我就回去寫個奏章，把這事重新提提。當然了，這麼做的用意，我會私下向皇上奏明的。”鍾進衛說了下自己的想法。

“侯爺，如果以這理由的話，怕是沒有轉圜的餘地，如何能讓他們當好這嚮導？”徐光啟微皺著眉頭問道。

鍾進衛一聽，笑著道：“這個容易，我會說我們漢人自古以來都是以儒學教化世人，祭天、祭祖、拜孔子更是我們漢人的傳統。他們那教義不但要絕了漢人這些傳統，甚至還編些從未聽過的神話故事來糊弄大明百姓，這是萬萬不能允許的。除非我大明親眼見過他們的這個教義是合理的，能造福於百姓，才能允許他們傳教。”

鍾進衛說完後，看徐光啟在思索的樣子，就稍微大聲了點說道：“他們要不樂意的就滾蛋，連帶澳門也收回來。沒了他們，只要我們努力，照樣能創出一套適合大明的科學體系。”

鍾進衛的話中，滿滿地自信感染了徐光啟。

想著中興侯的種種言行見識，他點點頭道：“侯爺說得是，大明子民千千萬，還真不信就沒有人才去做這些事情。”

“好，那就說定了，我今晚就去寫奏