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又向陳開致謝一番，離了監房，忙回花具去了。陳開和錢江談了一會，果過了兩天，徐廣縉批發下來，把錢江定了罪案，充發伊犁。那時正是正月初旬，恰值清太后萬壽花衣期內，便把錢江充發的事，暫緩起程，按下不表。

卷： 且說馮逵自回到花縣，把上項事情對眾人說知。眾人還恐錢江有失，懷疑不定。只有洪秀全說道：“錢先生料事如神，休要誤他玄機。我們起程為是。”眾人那敢不依。眾人中只洪仁發有家眷，不便攜帶，留在本村。秀全有一個胞妹，喚做洪宣嬌。這宣嬌雖是女流，很有丈夫志氣。常說道：“國家多事，我們做女子的怎好光在粉黛叢中討生活，總要圖個聲名，流傳後世，方不負人生大志。”自幼不纏足，不事女紅。練得一副好槍棒。饒有膽略，活是一個女英雄。這會聽得諸兄要入廣西，就要跟隨同去。於是洪秀全、洪仁發、洪仁達、馮雲山、蕭朝貴、洪宣嬌男女六人，打疊細軟，離了花縣，望廣西進發。不數日間，已抵梧州。

卷： 這梧州原是廣西第一重門戶，當時商務還不甚繁盛。洪秀全等到了這裡，便找著一家店房歇下。仁發道：“錢先生要我們到廣西，說自有機會，今這裡便是廣西了。機會卻在那裡？如果是騙我們，叫他休撞著我！”蕭朝貴忍笑不住。雲山急道：“仁發兄休高聲，如洩漏，怎生是好？恐被官府知道。”仁發才不敢多言。秀全向朝貴道：“我們倉卒到此，還未商定行上，以老兄高見，究往何地為先？”朝貴道：“桂平地方殷富，豪傑眾多。且弟久住該處，聲氣靈通，不如往桂平為是。”秀全點頭稱善。一夜無話，越日支發了店錢，攜了行李，便往桂平進發。心中有事，路上風景也無心玩賞。

卷： 這日行到了桂平，果然好一座城池。但見頤來攘往，雖不及廣州繁盛，在廣西地方，究竟也可以了，蕭朝貴帶眾人到自己家裡去，不料雙門緊閉。速喚幾聲，總沒人答應。鄰舍人家出來觀看，朝貴打躬動問，才知道家眷已回武宣縣去。朝貴本貫武宣人氏，因他的父親經商桂平，就在桂平居住。父親蕭偉成歿後，朝貴東遊數月。他的渾家見家中沒個男子主持，這時盜賊又多，便飛函報知朝貴，竟遷回武宣縣去。不料那渾家寄書往廣東時，朝貴已起程西返，因此兩不相遇。朝貴到了這個時候，正沒有主意，只見馮雲山說道：“今朝貴兄家眷不在此間，幸秀全哥哥尚有傳教文憑，不如我們就找一個教堂住下，較為妥當。”秀全道：“此計甚妙！”六人便一齊舉步轉過縣署前街，尋一間禮拜堂，謁見教士，具道傳教的來意。那教士念過文憑，不勝之喜。看官你道那教士是誰？就是姓秦喚日綱，別號鑑石的。當下把各人招進裡面，又把行李安置停當，談了一會。秀全見秦教士雖沒甚聰明智慧，卻是個志誠的人，倒覺可靠。一發安心住下。秦教士卻把教堂事務，暫託洪秀全看管，自己卻好回家一轉。秀全自然不敢推辭。交代過後，這一所禮拜堂，就由秀全看管起來。

卷： 那一日正值禮拜，是個西人安息的日子，教會中人無論男女，都到禮拜堂唱詩聽講。秀全就乘這個時候演說道理，打動人心。無奈當時風氣未開，廣西內地，更自閉塞。禮拜堂中，除了教會中人而外，僅有無賴子弟，裸衣跣足，借名聽講的，因此堂內十分擁擠。當下秀全登堂傳道。壇上聽講的，見秀全是個新來教士，又生得一表人才，莫不靜耳聽他議論。只洪秀全與秦日綱不同：日綱不過演說上帝的道理，洪秀全則志不在此。草草說幾句，崇拜上帝的日後超登天堂；不崇拜上帝的生前要受虎咬蛇傷，死後要落酆都地獄，就從國家大事上說道：“凡屬平等人民，皆黃帝子孫，都是同胞兄弟姊妹，那裡好受他人虐待！叵耐滿洲盤踞中國，把我弟兄姊妹，十分虐待。我同胞還不知恥，既失人民資格，又負上帝栽培。”說罷不覺大哭起來！那些聽講的人，有說這教士是瘋狂的；或有些明白事理的人，倒說教士很有大志，只有那班失去了心肝的書腐，不免罵道：“這教士專講邪說，要勸人作亂，如何使得？”以故一時間，把教堂喧鬧起來！那些教會里的人見如此情景，都一溜煙的散去。秀全正待下來，只見洪仁發從裡面飛出，方欲一拳一腳，把眾無賴打翻。還虧馮逵趕出來勸阻，秀全即拉仁發轉進內裡，無奈人聲鬧做一團，馮逵勸解不得。秀全恐釀出事來，一面攔住洪仁發；宣嬌是個女流，更不敢出。蕭朝貴和洪仁達急跑出來幫著馮雲山勸解。無奈那些無賴子弟一發喧鬧起來，聲勢洶洶，有說要拿那教士來毆打的；有說要把那教堂折毀的。你一言，我一語，漸漸便有人把堂內什物拋擲出去。正在倉皇之際，只見一人撥開眾人，直登壇上，對著眾人